ابن

قال ابن عدي : يخالف الثقات عن شعبة ، وله عن غير شعبة أحاديث مستقيمة

يحدث عنه أهل الأهواز ، يخالف الثقات في روايته عن شعبة ، وقد حدث عن غير شعبة بأحاديث مستقيمة .

وقد قال ابن حبان : كان يخالف الثقات ، ويروي عن شعبة أشياء كأنه شعبة آخر

وبقية كلام ابن حبان ويخالف الثقات ، وقال إنه شيخ من أهل البصرة سلولي

وقال ابن عدي : يخالف الثقات

ولعباس هذا غير ما ذكرت من الحديث مما يخالفه الثقات فيه

قال ابن عدي : ولثابت أحاديث يخالف فيها ، وفي أسانيدها الثقات ، وهي مناكير

وقال ابن عدي : يخالف الثقات في المتن والسند

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يخالف في روايته

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخالف في روايته .

وقال ابن عدي : كان بصريا ، ويخالفه الثقات في بعض ما يرويه

وقال أبو أحمد بن عدي : يخالف في بعض رواياته الثقات ، وإذا روى عن أهل الشام فهو ثبت ، وإذا روى عن غيرهم خلط ، وإذا روى عن المجهولين فالعهدة منهم لا منه ، وبقية صاحب حديث ، ويروي عن الصغار والكبار ، ويروي عنه الكبار من الناس . وهذه صفة بقية .

وفي « كتاب » أبو محمد بن الجارود : يخالف في حديثه

وفي « كتاب ابن الجارود » : وليس بشيء . وقال عن البخاري : يخالف في حديثه .

وقال أبو محمد بن الجارود : ليس حديثه بشيء ، قال : وقال البخاري : يخالف في حديثه

وقال ابن عبد البر : يختلف في حديثه

يخالف في حديثه

يخالف في حديثه . قاله ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات ، ثم أعاده في الرابعة ، وقال : كان ممن يخطئ

وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : يخطئ

يخطئ

يخطئ

وقال ابن حبان في (الثقات) : يخطئ ، وهو مشهور بكنيته .

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال: يخطئ

ولما ذكره ابن حبان في " الثقات " قال : يخطئ

كان يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : كان يخطئ

يخطئ

وقال ابن حبان في الثقات : يخطئ

وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : يخطئ

كان يخطئ

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان يخطئ

يخطئ

يخطئ

وقال ابن حبان في الثقات : يخطئ ، وأخرج له هذا الحديث في صحيحه ، وهذا عجيب ، لأنه إذا حكم بأنه يخطئ ، وجزم البخاري بأنه لم يرو غير حديثين يخرج من كلاهما أن أحد الحديثين خطأ ، ويلزم من تصحيحه أحدهما انحصار الخطأ في الثاني

لما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال : يخطئ . ومع ذلك فقد خرج حديثه في « صحيحه »

وقال ابن حبان : في حديثه أشياء انفرد بها فإنه كان يخطئ

وقال ابن حبان : في حديثه أشياء انفرد بها ، فإنه كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج إذا انفرد .

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : كان ممن يخطئ ، فأما المناكير في روايته ، فإنما هي من أخيه سهل

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان يخطئ ، فأما المناكير في روايته فإنما هي من أخيه سهل