٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وفي " ثقات " ابن حبان : يعلى بن عباد بن يعلى ، من أهل البصرة ، يروي عن همام بن يحيى ، وأهل البصرة ، وعنه إسحاق بن سيار النصيبي ، وأهل العراق ، يخطئ . فكأنه هو ، نعم هو هو ، وقد سمع منه الحارث بن أبي أسامة عدة أحاديث عوال ، حدث بها عن عبد الحكم صاحب أنس الماضي ذكره .

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ .

ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ

يخطئ أحيانا

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ أحيانا

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات " . وقال : يخطئ أحيانا

وكان من فقهاء أهل الحجاز ، ومنه تعلم الشافعي الفقه ، وإياه كان يجالس قبل أن يلقى مالك بن أنس ، وكان مسلم يخطئ أحيانا

قطن بن إبراهيم القشيرييخطئ أحيانا ، يعتبر بحديثه إذا حدث من كتابه

وقال ابن حبان في " الثقات " : يخطئ أحيانا ، يعتبر حديثه إذا حدث من كتابه

قطن بن إبراهيم القشيرييخطئ أحيانا ، يعتبر بحديثه إذا حدث من كتابه

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ أحيانا يعتبر بحديثه إذا حدث من كتابه

قطن بن إبراهيم القشيرييخطئ أحيانا ، يعتبر بحديثه إذا حدث من كتابه

يخطئ أحيانا ، يعتبر حديثه إذا حدث من كتابه

عبد الرزاق الصنعانييخطئ إذا حدث من حفظه

كان مولده سنة ست وعشرين ومائة ، ومات بعد أن عمي سنة إحدى عشرة ومائتين ، وكان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر ، وكان ممن يخطئ إذا حدث من حفظه على تشيع فيه

معلى بن ميمون الخصافيخطئ إذا حدث من حفظه

يخطئ إذا حدث من حفظه

إبراهيم بن علي بن حسن الرافعييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال أبو حاتم بن حبان : كان يخطئ حتى خرج من حد من يحتج به إذا انفرد

إسماعيل بن إبراهيم الأحوليخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال أبو حاتم ابن حبان في [ 105 ب ] كتاب « المجروحين » : يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد ، كان ابن نمير شديد الحمل عليه وهو من بني تيم الله بن ثعلبة

إسماعيل بن إبراهيم الأحوليخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

إسماعيل بن محمد بن جحادة اليامييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد .

إسماعيل بن محمد بن جحادة اليامييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد كذا قال في الضعفاء ثم تناقض فيه فذكره في الثقات

بشر بن عمارة الخثعمييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

بشر بن عمارة الخثعمييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال أبو حاتم بن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

بشير بن ميمون الواسطييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد .

بشير بن ميمون الواسطييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

حرب بن سريج المنقرييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

حرب بن سريج المنقرييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

قال أبو حاتم بن حبان في كتاب «المجروحين» : يكنى أبا سليمان يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد ، وقد قيل : إنه حرب بن أبي العالية الذي روى عنه القواريري . وقال الدارقطني : هذا خطأ هما اثنان

حفص بن جميع العجلييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

حفص بن جميع العجلييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : كان ممن يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

حميد بن وهب الأصبهانييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال أبو حاتم ابن حبان : يخطئ حتى خرج عن حد التعديل ، لا يحتج به إذا انفرد .

حميد بن وهب الأصبهانييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد .

زهير بن إسحاق السلولييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج إذا انفرد

عبد الحميد بن الحسن الهلالييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

أيوب بن جابر السحيمييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة وهمه

قال ابن حبان : يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة وهمه

أيوب بن جابر السحيمييخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة وهمه

وقال ابن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة وهمه

يخطئ كثيرا

رأى أنسا ، المزي ذكره ، وقد قال ابن حبان في كتاب « الثقات » : دلس عن أنس ولم يره وكان يخطئ كثيرا .

كان يخطئ كثيرا

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان يخطئ كثيرا

زاذان الكندييخطئ كثيرا

وهو زاذان أبو عمر ، الذي يحدث عن البراء بن عازب ، يخطئ كثيرا