ابن

يخطئ ويخالف

يخالف ويخطئ

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف على قلة روايته

وقال ابن حبان في " الثقات " : عمران بن هارون أبو موسى الصوفي ، من أهل الرملة ، وهو الذي يقال له : عمران بن أبي عمران ، يروي عن أبي خالد الأحمر وأهل العراق ، روى عنه أبو نشيط محمد بن هارون وأهل الشام ، يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف .

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

" الثقات " لابن حبان : محمد بن الليث أبو الصباح من أهل البصرة يروي عن أبي عاصم ، حدثنا عنه ابن الطهراني ، يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخالف ويخطئ

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

وكان يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

قال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» : كذا ذكره ، وترك منه ما لا ينبغي تركه ، وهو كان يخطئ ويخالف ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم النيسابوري .

، يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

يخطئ ويخالف

وكان ممن يخطئ ويخالف .

وهو الذي يروي عنه زهير بن معاوية ويقول : حدثنا أبو إسماعيل الأسلمي ، وكان يخطئ ويخالف ، لم يفحش خطاؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول ، ولا أتى من الخلاف بما ينكره القلوب ، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه ، فحينئذ يترك خطاؤه كما يترك خطأ غيره من الثقات

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : يزيد بن كيسان الأسلمي ، كنيته أبو إسماعيل ، وهو الذي يقال له : أبو منين ، كان يخطئ ويخالف ، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول ، ولا أتى من الخلاف بما تنكره القلوب ، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه فحينئذ يترك خطؤه كما يترك خطأ غيره من الثقات

وقال ابن حبان في الثقات : كان يخطئ ويدلس،

يخطئ ويدلس

وذكره ابن حبان أيضا في الثقات ، فقال : يخطئ ويدلس