يقال : له صحبة
قال ابن حبان : شيخ كبير ، كان داود بن أبي هند يزعم أن له صحبة
وقيل : له صحبة
وفي كتاب " الصحابة " لابن حبان – بخط أحمد بن يونس بن بركة الأريلي مجودا -: أبو علقمة يقال : إن له صحبة
يقال : إن له صحبة
يقال : إن له صحبة
يقال : إن له صحبة
يروي عن نمران بن محمد بن شرحبيل بن أوس ، ويقال : إن له صحبة ، وما أرى بمحفوظ
ذكره ابن حبان في ثقات التابعين : وقال : قد قيل : إن له صحبة
ذكره ابن حبان في الصحابة ، ثم توقف فيه ، وقال : يقال : إن له صحبة
يقال : إن له صحبة
وقد قيل : إن له صحبة ، وقد ذكرناه في الصحابة ، والقلب إلى تلك اللفظة ليست بمحفوظة أميل ، إنما قالها عبد العزيز بن مسلم القسملي عن أبي إسحاق
وقال ابن أبي حاتم : قارب ، يقال : إن له صحبة
وذكره ابن حبان في الصحابة ، وقال : يقال له صحبة ، ثم ذكره في التابعين فقال : روى عن المغيرة بن شعبة ، روى عنه سليمان التيمي
وقال ابن السكن : يقال له صحبة ، وقد صحب عبد الله بن مسعود ، وهو معدود في الكوفيين
يقال : إن له صحبة
قال ابن السكن : قتادة الرهاري الجرشي يقال : له صحبة ، مخرج حديثه عن ولده ، وليس يروى إلا من هذا الوجه .
، وقال ابن أبي حاتم : يقال : له صحبة سكن الكوفة ، وابتنى بها دارا ، وكنيته أبو عمرو ، ومات في خلافة علي فصلى عليه ، روى عنه عامر بن سعد ، والشعبي ، وسعد بن إبراهيم ، وروايته عنه مرسلة . وقال ابن حبان : له صحبة ، سكن الكوفة ، وحديثه عند الشعبي ، وذكر في كنيته ووفاته مثل ما تقدم . وفيه نظر ؛ لما ثبت في صحيح مسلم من طريق علي بن ربيعة قال : أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب ، فقال المغيرة بن شعبة : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : من نيح عليه ، فإنه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة . وهذا يقتضي أن يكون قرظة مات في خلافة معاوية حين كان المغيرة على الكوفة ؛ لأن المغيرة كان في مدة الاختلاف بين علي ومعاوية مقيما بالطائف ، فقدم بعد موت علي ، فولاه معاوية الكوفة بعد أن أسلم له الحسن الخلافة
، وقال ابن أبي حاتم : يقال : له صحبة سكن الكوفة ، وابتنى بها دارا ، وكنيته أبو عمرو ، ومات في خلافة علي فصلى عليه ، روى عنه عامر بن سعد ، والشعبي ، وسعد بن إبراهيم ، وروايته عنه مرسلة . وقال ابن حبان : له صحبة ، سكن الكوفة ، وحديثه عند الشعبي ، وذكر في كنيته ووفاته مثل ما تقدم . وفيه نظر ؛ لما ثبت في صحيح مسلم من طريق علي بن ربيعة قال : أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب ، فقال المغيرة بن شعبة : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : من نيح عليه ، فإنه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة . وهذا يقتضي أن يكون قرظة مات في خلافة معاوية حين كان المغيرة على الكوفة ؛ لأن المغيرة كان في مدة الاختلاف بين علي ومعاوية مقيما بالطائف ، فقدم بعد موت علي ، فولاه معاوية الكوفة بعد أن أسلم له الحسن الخلافة
وقال ابن حبان في " الصحابة " : يقال : إن له صحبة
يقال : إن له صحبة
قال ابن حبان وابن السكن : يقال : إن له صحبة ، زاد ابن السكن ، وممن نزل بين السقيا والعرج ، وهو معدود من أهل المدينة ، وليس بمشهور في الصحابة ، وحديثه مختلف فيه ، ثم ذكره عنه مرفوعا ، وساقه من وجه آخر عنه ، عن أبي هريرة .
قال ابن حبان وابن السكن : يقال : إن له صحبة ، زاد ابن السكن ، وممن نزل بين السقيا والعرج ، وهو معدود من أهل المدينة ، وليس بمشهور في الصحابة ، وحديثه مختلف فيه ، ثم ذكره عنه مرفوعا ، وساقه من وجه آخر عنه ، عن أبي هريرة .
وقال ابن حبان : يقال : إن له صحبة
يقال : إن له صحبة
قال ابن عساكر : يقال إن له صحبة
ويقال : إن لكدير صحبة ، وهو من الصحابة الذي لم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي
وقال ابن عدي : يقال : إن لكدير صحبة ، وهو من الصحابة الذين لم يرو عنهم غير أبي إسحاق
يقال : إن له صحبة
وقال أبو عمر : كردم بن أبي السنابل الأنصاري - ويقال الثقفي - يقال : له صحبة، سكن المدينة . ومخرج حديثه عن أهل الكوفة. وقد تعقبه ابن فتحون بأنه صحفه، وأن كل من ألف في الصحابة قالوا فيه : ابن أبي السائب، قال: ولا أعلم لقوله: ويقال : الثقفي . سلفا
وقال ابن حبان : يقال : له صحبة، ثم أعاده في "التابعين" فقال: يروي المراسيل.
يقال : إن له صحبة
يقال: له صحبة،
يقال : له صحبة
قلت : وقال : يقال : إن له صحبة
يقال : إن له صحبة
وقال ابن منده في " تاريخه " : يقال : إن لكنانة صحبة
يقال : إن له صحبة
وقال أبو حاتم الرازي : كان يكون بواسط ، وقال هو وأبو حاتم بن حبان : يقال : إن له صحبة
وقال ابن حبان : يقال : إن له صحبة .