وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : أمه فاختة بنت عتبة بن سهيل بن عمرو

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : أمه فاختة بنت عتبة بن سهيل بن عمرو ، مات سنة ثلاث ومائة

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وخمسين ومائة ، أدخلناه في هذه الطبقة – يعني : طبقة التابعين - لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ، ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، قلت روايته أو كثرت ، وأما روايته عن ابن أبي كثير ، ففيها اضطرب ، كان يحدث من غير كتابه

وكذا ذكر ابن حبان في " الثقات " ، وقال : في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب كان يحدث من غير كتابه

ذكره ابن حبان في " الثقات " .

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في " الثقات " .

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

قال ابن حبان لما ذكره في " الثقات " : كان نحويا يتعاطى الأدب ، روى عنه مالك . وقد روى عن أنس بن مالك أحرفا ، فلا أدري أدلسها [ ق 130 أ ] عنه أم سمعها منه ، ومات في آخر ولاية أبي جعفر .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

قال ابن حبان في " الثقات " : مات في آخر خلافة أبي جعفر ، وقد روى عن أنس أحرفا ، فلا أدري أدلسها أو سمعها منه

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، ونسبه في أهل اليمن

ذكره ابن حبان في " الثقات " .

وذكره ابن حبان في " الثقات " وسمى جده الزبرقان [ من أهل اليمن ]

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال ابن حبان في " الثقات " : علقمة بن عبد الله بن عمرو بن هلال المزني أخو بكر بن عبد الله المزني ، روى عنه أهل البصرة ، مات سنة مائة في خلافة عمر بن عبد العزيز

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

ذكره ابن حبان في كتاب " أتباع التابعين من الثقات " ، وقال : يروي عن الحجازيين

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

ذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات "

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء ، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من " الثقات " . كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ؛ لأن جماعة ذكروه في جملة الصحابة ، منهم : أبو منصور البارودي وأبو عمر بن عبد البر ، وكذا أبو نعيم الأصبهاني وأبو القاسم الطبراني

ذكره ابن حبان في " الثقات " .

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقد ذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وذكر وفاته كما قال ابن سعد .

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال ابن حبان في حرف السين من ثقات التابعين فقط : سهل أبو الأسد القراري ، وقرارة قبيلة من اليمن يروي عن عبد الله بن مسعود روى عنه المسعودي

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين