ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : روى عن ابن عباس ، ولم يره
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : روى عن ابن عباس الناسخ والمنسوخ ولم يره
ذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات
ذكره ابن حبان في " الثقات " هكذا
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : وهو أخو كلثوم بن الأقمر .
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : علي بن الحسن بن سالم الأزدي ، روى عن عبد الرحيم بن سليمان ، روى عنه محمد بن عبد الله الحضرمي فلا أدري هو هذا أو غيره
وقال ابن حبان في " الثقات " : علي بن الحسن بن سالم الأزدي ، روى عن عبد الرحيم بن سليمان ، روى عنه محمد بن عبد الله الحضرمي ، فكأنه هو .
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : مات سنة سبع وثلاثين ومائتين ، وخرج حديثه في صحيحه .
هو قول ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال مولده سنة ( 37 ) .
أبا حاتم بن حبان ذكره في كتاب " الثقات "
ذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
ذكره ابن حبان في " الثقات " .
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : علي بن العلاء الخزاعي مولى أم مسكين من أهل البصرة يروي عن الحسن . روى عنه عبد الوارث
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : روى عنه الكوفيون
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
ذكره ابن حبان في " الثقات " قال : كان من أقران أحمد بن حنبل في الفضل والصلاح
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من أقران أحمد بن حنبل في الفضل والصلاح ، وتوفي سنة أربع وثلاثين ومائتين ، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من أقران أحمد بن حنبل في الفضل والصلاح ، وتوفي سنة أربع وثلاثين ومائتين ، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم