وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء
وذكره ابن الجارود وابن شاهين في " الضعفاء "
وذكره ابن الجارود وابن شاهين في " الضعفاء "
وذكره ابن شاهين في " الضعفاء " .
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وفي كتاب " الضعفاء "
ولما ذكره ابن شاهين في " جملة الضعفاء " : قال : كان أحمد بن صالح سيئ الرأي فيه .
ذكره ابن شاهين في " الضعفاء "
ذكره أبو حفص بن شاهين في جملة الضعفاء
وقال ابن شاهين لما ذكره في جملة الضعفاء : ثنا إسماعيل علي ، ثنا حسين بن فهم ، قال : سئل يحيى بن معين فقال : لا صلى الله عليه ، دخلت عليه مسجده ، فلما رآني سجد وقال : ما أراك أنك تأتيني ، قال الحسين بن فهم : وما حدث عنه يحيى بغير حديث واحد .
وقال ابن شاهين لما ذكره في جملة الضعفاء : ثنا إسماعيل علي ، ثنا حسين بن فهم ، قال : سئل يحيى بن معين فقال : لا صلى الله عليه ، دخلت عليه مسجده ، فلما رآني سجد وقال : ما أراك أنك تأتيني ، قال الحسين بن فهم : وما حدث عنه يحيى بغير حديث واحد .
وذكره ابن شاهين ، وابن الجارود في الضعفاء
وذكره ابن شاهين ، وابن الجارود في الضعفاء
وذكره ابن عدي في " الضعفاء " ، وقال : ليس له كثير رواية
ذكره ابن عدي في الضعفاء
وذكره ابن عدي في " الضعفاء " وقال : عزيز الحديث جدا ، ولا يقع في حديثه ما فيه حكم
ذكره ابن عدي،
وذكره ابن عدي في " الكامل " تبعا للبخاري
وكذا أورده ابن عدي في الكامل ، وقال : كان عريفا لقومه ، وأظن ذلك لما أشار إليه ابن سعد ، ولهذا لم يحتج به البخاري
وكذا أورده ابن عدي في الكامل ، وقال : كان عريفا لقومه ، وأظن ذلك لما أشار إليه ابن سعد ، ولهذا لم يحتج به البخاري
وذكره ابن عدي في الضعفاء انتهى . وقال عامة حديثه أفراد انفرد بها
ذكره ابن أبي حاتم ، وابن عدي ، وغيرهما في الضعفاء
ذكره ابن أبي حاتم ، وابن عدي ، وغيرهما في الضعفاء
وذكره ابن عدي في " كامله "
وأما ابن عدي فذكره في « جملة الضعفاء »
وذكره أبو أحمد الجرجاني في " جملة الضعفاء "
وذكره أبو أحمد ابن عدي في كتابه الكامل في جملة المضعفين
وذكره ابن الجارود ، وابن عدي في " جملة الضعفاء " .
وذكره ابن الجارود ، وابن عدي في " جملة الضعفاء " .
قلت : ذكره العقيلي في " الضعفاء " ، ووقع عنده علي بن يزيد بن ركانة . وكذا عند ابن عدي ، وقال : لا أعرف غيره - يعني : حديث طلاق ركانة
قلت : ذكره العقيلي في " الضعفاء " ، ووقع عنده علي بن يزيد بن ركانة . وكذا عند ابن عدي ، وقال : لا أعرف غيره - يعني : حديث طلاق ركانة
وذكره ابن عدي ، وساق له ثلاثة أحاديث ، وقال : هو قليل الحديث
أورده ابن عدي في الكامل
ذكره ابن عدي
وذكره ابن عدي في " الضعفاء " ، وأورد له مناكير
ذكره ابن عدي في الكامل فساق له ترجمته ، وهو محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي المكي
وذكره ابن عدي في "الضعفاء" من أجل قول البخاري ، وقال : ليس حديثه بالكثير
ذكره المؤلف في المغني أن ابن عدي ذكره في الضعفاء فلم أره،
ذكره المؤلف في المغني أن ابن عدي ذكره في الضعفاء فلم أره،
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم قال : سمعت عبد الرحمن ، يعني : ابن الحكم بن بشير ، يقول : أخرج إلي المعلى بن منصور الرازي كتابه فقال : سألت ابن علية عن حفاظ البصرة فذكر منهم سليمان التيمي
وذكره ابن علية في حفاظ البصرة