٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
عمرو بن غيلان الثقفيذكره في الصحابة

قلت : ذكره العسكري والبغوي وغير واحد في الصحابة ، وأوردوا له هذا الحديث ولم يقع عند أحد منهم أنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم

عمرو بن غيلان الثقفيذكره في الصحابة

ذكره خليفة والمستغفري وغيرهما في الصحابة

عمرو بن غيلان الثقفيذكره في الصحابة

ذكره خليفة والمستغفري وغيرهما في الصحابة

عمرو بن ميمون الأوديذكره في الصحابة

أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ، ولم يره ، فهو تابعي ، وإنما ذكر في الصحابة للمعاصرة

أخرجه الباوردي في الصحابة ،

عمرو البكاليذكره في الصحابة

وذكره خليفة وابن البرقي في الصحابة

عمرو البكاليذكره في الصحابة

وذكره خليفة وابن البرقي في الصحابة

عمرو البكاليذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة خليفة وابن البرقي وغيرهما

عمرو البكاليذكره في الصحابة

وذكره في الصحابة خليفة وابن البرقي وغيرهما

وقال أبو زرعة الدمشقي : ولي حمص بعد سعيد بن عامر . وكذا قال أبو بكر البغدادي في الصحابة بحمص

ذكره ابن منده ، وقال : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يصح له صحبة ولا رؤية

عوف بن القعقاع الدارميذكره في الصحابة

ذكره ابن السكن وغيره في الصحابة

عوف بن حصيرة الشاميذكره في الصحابة

ذكره الإسماعيلي في الصحابة

عياذ بن عمرو الأزديذكره في الصحابة

ذكره الحسن بن سفيان ، والطبراني ، وغيرهما في الصحابة

عياذ بن عمرو الأزديذكره في الصحابة

ذكره الحسن بن سفيان ، والطبراني ، وغيرهما في الصحابة

عياض بن زيد العبديذكره في الصحابة

ذكره البغوي في الصحابة ، وعزاه لابن سعد

عياض بن زيد العبديذكره في الصحابة

ذكره البغوي في الصحابة ، وعزاه لابن سعد

عياض بن عمرو الأشعريذكره في الصحابة

جاء عنه حديث يقتضي التصريح بصحبته ، ذكره البغوي في " معجمه " ، وفي إسناده لين ، واختلف على شريك في اسمه ، ثم قال البغوي : يشك في صحبته

غالب بن أبجر المزنيذكره في الصحابة

قلت : ذكره في الصحابة غير واحد ، والحديث الذي أخرجه له أبو داود أورده من طرق أكثرها معلق ، ولم يذكر المزي منها إلا الموصول وهو الأول

وذكره ابن منده في " معرفة الصحابة "

ذكره البغوي في "الصحابة"

غضيف بن الحارثذكره في الصحابة

وذكره السكوني في الصحابة ، البخاري وابن أبي حاتم والترمذي ، وخليفة وابن أبي خيثمة ، والطبراني وآخرون

غضيف بن الحارثذكره في الصحابة

وذكره السكوني في الصحابة ، البخاري وابن أبي حاتم والترمذي ، وخليفة وابن أبي خيثمة ، والطبراني وآخرون

غضيف بن الحارثذكره في الصحابة

وذكره السكوني في الصحابة ، البخاري وابن أبي حاتم والترمذي ، وخليفة وابن أبي خيثمة ، والطبراني وآخرون

غضيف بن الحارثذكره في الصحابة

وذكره السكوني في الصحابة ، البخاري وابن أبي حاتم والترمذي ، وخليفة وابن أبي خيثمة ، والطبراني وآخرون

غضيف بن الحارثذكره في الصحابة

وذكره السكوني في الصحابة ، البخاري وابن أبي حاتم والترمذي ، وخليفة وابن أبي خيثمة ، والطبراني وآخرون

غضيف بن الحارثذكره في الصحابة

وذكره السكوني في الصحابة ، البخاري وابن أبي حاتم والترمذي ، وخليفة وابن أبي خيثمة ، والطبراني وآخرون

غضيف بن الحارثذكره في الصحابة

وذكره السكوني في الصحابة ، البخاري وابن أبي حاتم والترمذي ، وخليفة وابن أبي خيثمة ، والطبراني وآخرون

غضيف بن الحارثذكره في الصحابة

وقال ابن حبان في " الصحابة " : غضيف بن الحارث الثمالي ، أبو أسماء السكوني ، من أهل اليمن ، رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصلي واضعا يده اليمنى على اليسرى في الصلاة ، سكن الشام ، وحديثه عند أهلها ، مات في زمن مروان بن الحكم في فتنته ، ومن قال : إنه الحارث بن غضيف فقد وهم

غضيف بن الحارثذكره في الصحابة

ذكره الطبراني في الصحابة ، وتبعه أبو نعيم :

غضيف بن الحارثذكره في الصحابة

ذكره الطبراني في الصحابة ، وتبعه أبو نعيم :

وقال ابن حبان في " الصحابة " : سكن مصر والشام ،

فضيل بن فضالة الهوزنيذكره في الصحابة

تابعي ، ذكره ابن قانع في الصحابة فوهم

فنج بن دحرج الأنصارىذكره في الصحابة

ذكره جعفر المستغفري وغيره في الصحابة

فنج بن دحرج الأنصارىذكره في الصحابة

وقد ذكره في الصحابة أيضا علي بن سعيد العسكري ، وكذا يحيى بن يونس الشيرازي في كتابه المصابيح في الصحابة ، ونبه جعفر المستغفري على أنه صحفه فقال : فتح بسكون المثناة الفوقانية بعدها حاء مهملة ، وإنما هو بتشديد النون بعدها جيم ، وعداده في التابعين

فنج بن دحرج الأنصارىذكره في الصحابة

وقد ذكره في الصحابة أيضا علي بن سعيد العسكري ، وكذا يحيى بن يونس الشيرازي في كتابه المصابيح في الصحابة ، ونبه جعفر المستغفري على أنه صحفه فقال : فتح بسكون المثناة الفوقانية بعدها حاء مهملة ، وإنما هو بتشديد النون بعدها جيم ، وعداده في التابعين

فنج بن دحرج الأنصارىذكره في الصحابة

وقد ذكره في الصحابة أيضا علي بن سعيد العسكري ، وكذا يحيى بن يونس الشيرازي في كتابه المصابيح في الصحابة ، ونبه جعفر المستغفري على أنه صحفه فقال : فتح بسكون المثناة الفوقانية بعدها حاء مهملة ، وإنما هو بتشديد النون بعدها جيم ، وعداده في التابعين

فنج بن دحرج الأنصارىذكره في الصحابة

وقال أبو عمر : ذكره قوم ممن ألف في الصحابة بالمثناة والمهملة ، وذكره عبد الغني بن سعيد بالنون والجيم . قلت : وهو الذي توارد عليه أصحاب المؤتلف .

فنج بن دحرج الأنصارىذكره في الصحابة

وقال أبو عمر : ذكره قوم ممن ألف في الصحابة بالمثناة والمهملة ، وذكره عبد الغني بن سعيد بالنون والجيم . قلت : وهو الذي توارد عليه أصحاب المؤتلف .

قبيصة بن برمة الأسديذكره في الصحابة

ذكره في الصحابة أيضا الطبراني وغير واحد