قال أحمد : رجل صالح لم يكن يعرف الحديث ، ولا يحفظ ، منكر الحديث .

قال أحمد : صالح من الثقات ، لم يكن بالشام رجل يشبهه ، هو أحب إلي من بقية ، وقال ابن يونس : كان فقيههم في زمانه

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : عثمان بن عثمان رجل صالح خير من الثقات

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، ثنا أبي قال : عثمان بن عثمان رجل صالح من الثقات

قال الخطيب كتبنا عنه ، وكان أحد الزهاد ، ومن عباد الله الصالحين ، يقرئ القرآن ، ويروي الحديث ، ولا يخرج من بيته إلا للصلاة رحمة الله عليه

وقال أبو حاتم : روى عن سالم عن ابن عمر حديثا منكرا ، وهو رجل صالح من العباد

وقال أبو حاتم : روى عن سالم عن ابن عمر حديثا منكرا ، وهو رجل صالح من العباد

رجل صالح من العباد

رجل صالح موثق يدلس

وقال الخطيب : كان رجلا صالحا ، وفي حديثه لين

وقال أبو بكر الخطيب : كان رجلا صالحا وفي حديثه لين

وقال الساجي : حدثنا أحمد بن محمد حدثنا المعيطي قال : قال ابن عيينة : كان زيد بن أسلم رجلا صالحا ، وكان في حفظه شيء .

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا ابن أبي مريم ، أنا مخلد بن يزيد : حدثني شعبة ، عن قتادة ، عن أبي طالب الحجام ، قال : وكان رجل صدق

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا ابن أبي مريم ، نا مخلد بن يزيد ، حدثني شعبة عن قتادة عن أبي طالب الحجام قال : وكان رجل صدق

وقال ابن جريج ، عن زياد بن سعد ، عن هلال بن أبي ميمونة أن أبا ميمونة سليما مولى من أهل المدينة ، رجل صدق ، حديثه عن أبي هريرة

وقال ابن جريج ، عن زياد بن سعد ، عن هلال بن أبي ميمونة أن أبا ميمونة سليما مولى من أهل المدينة رجل صدق حدثه عن أبي هريرة فذكر حديثا .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا أحمد بن الحجاج المروزي ، وكان رجل صدق

وقال الدوري عن ابن معين : رجل صدق ، وكان إذا جاء رجل قد انكسرت يده أو رجله جبرها ، وكان يصنع الأرحية .

وقال عباس الدوري : عن يحيى بن معين كان أميا لا يقرأ ولا يكتب وكان رجل صدق ، وذكره بخير وليس هو في الزهري بشيء

قال المزي: قال حجاج عن شعبة عن سعد : سمع ريحان، وكان أعرابي صدق .

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين ، قال : قرئ على الحارث بن مسكين ، قال : أنا عبد الرحمن بن القاسم ، قال : حدثني مالك ، قال : كان عبد الله بن أبي بكر كثير الأحاديث ، وكان رجل صدق

قال علي بن حكيم : سمعت شريكا يثني على عبد الله بن عيسى . وقال في رواية : كان رجل صدق ، وكان يعلم محتسبا

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : قبيصة بن عقبة بن الليث الأسدي كان رجل صدق

قال أبو زرعة ، عن يحيى بن بكير : حدثني الليث عن هشام بن سعد عن رجل صدق من أهل قنسرين يقال له : قيس بن بشر

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة ، نا يحيى بن عبد الله بن بكير قال : حدثني الليث عن هشام بن سعد عن رجل صدق من أهل قنسرين يقال له : قيس بن بشر

وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال ابن معين : كان عند أهل مصر مثل علقمة عند أهل الكوفة ، وكان رجل صدق

وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال ابن معين : كان عند أهل مصر مثل علقمة عند أهل الكوفة ، وكان رجل صدق

وقال الآجري ، عن أبي داود : رجل صدق ، أمين مأمون ، كتبت عنه بالبصرة

قال عبد الرحمن ابن القاسم ، عن مالك : كان كثير الأحاديث ، وكان رجل صدق

قال عبد الرحمن بن القاسم ، عن مالك : كان كثير الأحاديث ، وكان رجل صدق

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : معاوية بن هشام رجل صدق ، وليس بحجة

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : معاوية بن هشام رجل صدق ، وليس بحجة

قلت : وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة : معاوية بن هشام رجل صدق وليس بحجة .

قلت : وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة : معاوية بن هشام رجل صدق وليس بحجة .

وقال الدوري ، عن ابن معين : كان رجلا نبيلا

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : كان رجلا نبيلا

وقال موسى بن هارون الحافظ : مات بالطالقان سنة ثمان وثلاثين ومائتين ، وكان نبيلا من الرجال

حدثني الأزهري ، قال : ذكر أبو الحسن الدارقطني أن بدر بن الهيثم عاش مائة وسبع عشرة سنة وكان نبيلا ، وقد أدرك أبا نعيم الفضل بن دكين

وقال الواقدي : كان نبيلا في علمه ، وولي خراج المدينة ، فكان يستعين بأهل الخير والورع ، وكان كثير الحديث ، عالما

وقال ابن أبي الفوارس مثله ، وزاد : فكان نبيلا فاضلا حسن المذهب ينتصر لأهل السنة