وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن
وقال يعقوب : روايته عن عكرمة مضطربة ، وهو في غير عكرمة صالح ، ومن سمع منه قديما مثل : سفيان ، وشعبة فحديثه عنه صحيح مستقيم . قال يعقوب : وقول ابن المبارك فيه إنما نراه فيمن سمع منه بآخرة
وقال ابن عدي : روى أحاديث غلط في أسانيدها ، وباقي حديثه لا بأس به
قال أبو طالب ، عن أحمد : هو أسوأ حالا من الحسن بن عمارة وأبي شيبة ، روى أحاديث كذب لم يسمعها ، وكان صالحا . قلت : فكيف روى ما لم يسمع ؟ قال : البله ، والغفلة
وقال أبو زرعة : روى أحاديث لا أصل لها
وأخرج له ابن حبان حديثا في فضائل الحسين، وقال : لا أصل له .
قال أبو داود : وأبو أيوب - يعني سليمان ابن بنت شرحبيل - خير منه - يعني : من هشام - ، حدث هشام بأرجح من أربع مائة حديث ليس لها أصل ، مسندة كلها ، كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر وغيره ، يلقنها هشام بن عمار . قال هشام بن عمار : حدثني ، قد روي فلا أبالي من حمل الخطأ . وقال في موضع آخر : كان فضلك يدور بدمشق على أحاديث أبي مسهر ، وأحاديث الشيوخ يلقنها هشام بن عمار ، فيحدثه بها ، وكنت أخشى أن يفتق في الإسلام فتقا .
وقال الآجري عن أبي داود : وأبو أيوب - يعني سليمان بن عبد الرحمن - خير منه ، حدث هشام بأربع مائة حديث مسندة ليس لها أصل ، كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر وغيرها ، يلقنها هشاما فيحدث بها ، وكنت أخشى أن تفتق في الإسلام فتقا
وقال العقيلي : له أحاديث لا يتابع على شيء منها : حجران للصفحتين ، وحجر للمسربة
وقال أبو جعفر العقيلي : له أحاديث لا يتابع على شيء منها .
وقال أبو جعفر العقيلي : روى عن الشعبي أحاديث مضطربة لا يتابع عليها .
وقال الأزدي له عن علي بن مسهر أحاديث لا يتابع عليها
وللحسين بن الحسن أحاديث ، عن أبيه ، عن الأعمش وعن أبيه ، وعن غيرهما ، وأشياء مما لا يتابع عليه .
وقال أبو جعفر العقيلي : له غير حديث لا يتابع عليه
وقال العقيلي : روى أحاديث لا يتابع عليها منها : لما قرب من مكة قال : " إن أبا سفيان قريب منكم فافترقوا له " الحديث . ومنها : أمن الناس إلا أربعة
وقال أبو جعفر العقيلي : روى أحاديث لا يتابع عليها
وقد روى الربيع بن زياد ، عن غير محمد بن عمرو من أهل المدينة بأحاديث لا يتابع عليها
وقال العقيلي : روى عن أبي عثمان النهدي حديثا لا يتابع عليه
وقال أبو جعفر العقيلي : روى عن ميمون بن مهران أحاديث لا يتابع على شيء منها
وقال العقيلي : روى عن ميمون بن مهران أحاديث لا يتابع عليها
حدث عن ثابت وعاصم بن بهدلة والحسن بن ذكوان وغيرهم مما لا يتابعوه عليه .
وقال البخاري في " الأوسط " : روى أحاديث لا يتابع عليها
وذكر الساجي أنه حدث بأحاديث لا يتابع عليها منها عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « ما زالت أكلة خيبر تعتادني كل عام حتى كان هذا أوان قطعت أبهري »
قال ابن عدي : ولصالح عن هشام ، عن أبيه عن عائشة غير ما ذكرت ، وفيما يرويه عن هشام ، عن أبيه عن عائشة ما لا يتابعه عليه أحد
حدث بأشياء لا يتابعه أحد عليه ويقال : إنه آخر من حدث عن يحيى القطان .
وقال ابن عدي : روى أحاديث عن أبيه لا يتابع عليها
وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابع عليها .
وقال ابن عدي : روى أحاديث لا يتابع عليها
وقال الحاكم أبو أحمد : حدث عن ابن المبارك ، عن مالك بن أنس أحاديث لا يتابع عليها
وقال ابن عدي : روى أحاديث لا يتابع عليها متنا ولا إسنادا
ومحمد بن جامع له عن حماد بن زيد وعن البصريين أحاديث مما لا يتابعونه عليه
وقال ابن عدي : هو في عداد شيعة الكوفة ، ويروي من الفضائل أشياء لا يتابع عليها
قال الساجي : وقد روى عنه ابنه عبد الله بن محمد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث لا يتابع عليها
وقال ابن عدي : له أحاديث لا يتابعه عليها أحد
وقال البخاري : روى أحاديث لا يتابع عليها
وقال البخاري : روى أحاديث لا يتابع عليها
وقال الأزدي : حدث بأحاديث لا يتابع عليها ، وكان إماما بطرسوس .
ولمسلمة هذا عن داود غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه
وقال الدارقطني : يروي عن ضعفاء أحاديث لا يتابع عليها .
وقال أبو حاتم : روى عن أبي بكر بن عياش أحاديث منكرة