الأزجي ، فقال : شيخ ثقة ، مجاب الدعاء
وقال الأزجي هو شيخ ، ثقة ، مجاب الدعاء
وسمعت الأزجي يقول : قال : حدثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري الشيخ الثقة الرضا . وسمعته ذكره مرة أخرى ؛ فقال : شيخ ثقة مجاب الدعوة
وقال العجلي : كان شيخا ثقة قديما ، روى عن ابن أبي أوفى ، ومن سمع منه قديما فهو صحيح الحديث ، منهم : الثوري . فأما من سمع منه بأخرة فهو مضطرب الحديث ، منهم : هشيم ، وخالد الواسطي ، إلا أن عطاء بأخرة كان يتلقن إذا لقنوه في الحديث ، لأنه كان غير صالح الكتاب ، وأبوه تابعي ثقة .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان شيخا ثقة قديما ، روى عن ابن أبي أوفى ، ومن سمع منه قديما فهو صحيح الحديث ، منهم : سفيان الثوري . فأما من سمع منه بأخرة فهو مضطرب الحديث ، منهم هشيم ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، إلا أن عطاء بأخرة كان يتلقن إذا لقنوه في الحديث ، لأنه كان غير صالح الكتاب ، وأبوه تابعي ثقة
نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : علي بن عبيد الله الغطفاني شيخ ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن شيخ حدثنا عنه يقال له : علي بن أبي إسرائيل ، عن أبي إسحاق الفزاري ، فقال : شيخ ثقة
وقال إسماعيل الحافظ : شيخ ثقة ، وأثنى عليه
قال أبو سعد : وسألت إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ عنه فأثنى عليه وقال: شيخ ثقة
وقال الحافظ أبو بكر السمعاني في أماليه : شيخ ثقة روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ، فيما ذكره الحاكم .
وقال الحافظ أبو بكر السمعاني في أماليه : شيخ ثقة روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ، فيما ذكره الحاكم .
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : شيخ ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عمارة بن أبي حفصة ، فقال : شيخ ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : شيخ ثقة
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد بن حنبل : بلغني أنه عبد الله تعالى حتى صار جلدا على عظم من العبادة وهو شيخ ثقة من أصحاب الحسن بن أبي الحسن
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد بن حنبل : بلغني أنه عبد الله تعالى حتى صار جلدا على عظم من العبادة وهو شيخ ثقة من أصحاب الحسن بن أبي الحسن
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد : بلغني أنه عبد الله حتى صار جلدا على عظم ، وهو شيخ ثقة من أصحاب الحسن
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد : بلغني أنه عبد الله حتى صار جلدا على عظم ، وهو شيخ ثقة من أصحاب الحسن
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عمر بن الوليد الشني ) ليس به بأس وقال مرة (أخرى ) : شيخ ثقة .
قال دحيم : شيخ من شيوخ حمص لا أعلمه إلا ثقة
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : عمر بن رؤبة شيخ من شيوخ حمص لا أعلمه إلا ثقة
وزاد ابن سعد ، وكان شيخا قديما ثقة
قلت : وقال ابن المديني : عمر بن نبيه شيخ ثقة .
وقال ابن المديني شيخ ثقة كان ابن حرملة يروي عنه .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أراه كان شيخا ثقة
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أراه كان شيخا ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : قال أبي : عمرو بن الحجاج وقال بعضهم : عمرو بن أبي الحجاج . ثنا عنه ابن علية وابن سواء ويحيى القطان أراه شيخا ثقة
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أبو الزعراء شيخ ثقة ، وهو ابن أخي أبي الأحوص
سمعت أبي يقول : أبو الزعراء شيخ ثقة وهو ابن أخي أبي الأحوص
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : شيخ ثقة
قال محمد بن عبد الله بن نمير : شيخ قديم ثقة من أصحاب الحجاج
قال محمد بن عبد الله بن نمير : شيخ ثقة قديم من أصحاب الحجاج بن أرطاة
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، سمعت ابن نمير يقول : روى سفيان ، عن عمير الخثعمي شيخ ثقة قديم من أصحاب الحجاج بن أرطاة
قال أحمد : شيخ ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عيسى بن أبي عزة شيخ ثقة .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : شيخ ثقة .
نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عيسى بن طهمان شيخ ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : شيخ ، ثقة .
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : شيخ ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : الفياض بن غزوان شيخ ثقة ، روى عنه : نعيم بن ميسرة