٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : شيخ ثقة ليس به بأس ، روى عنه الثوري ، وأثنى عليه .

عمارة بن زاذان الصيدلانيشيخ ثقة ما به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عمارة بن زاذان شيخ ثقة ما به بأس

عمارة بن زاذان الصيدلانيشيخ ثقة ما به بأس

وقال مسلم ، وعبد الله بن أحمد ، عن أحمد : شيخ ثقة ما به بأس

عمارة بن زاذان الصيدلانيشيخ ثقة ما به بأس

وقال مسلم ، وعبد الله بن أحمد ، عن أحمد : شيخ ثقة ما به بأس

عمارة بن زاذان الصيدلانيشيخ ثقة ما به بأس

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : شيخ ثقة ، ما به بأس . وكذلك قال مسلم بن الحجاج ، عن أحمد بن حنبل

عمارة بن زاذان الصيدلانيشيخ ثقة ما به بأس

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : شيخ ثقة ، ما به بأس . وكذلك قال مسلم بن الحجاج ، عن أحمد بن حنبل

قال عبد الغافر : شيخ ثقة معروف ، يكتب الأمالي على كبر السن

قال ابن معين : شيخ كوفي ثقة مشهور

وقال ابن معين : شيخ كوفي ثقة مشهور ، وله رواية عن علي وغيره

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : شيخ كوفي ثقة مشهور

رقبة بن مصقلةشيخ ثقة من الثقات مأمون

قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه، شيخ ثقة من الثقات مأمون

رقبة بن مصقلةشيخ ثقة من الثقات مأمون

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : شيخ ثقة من الثقات مأمون

بكير بن الأخنس السدوسيشيخ جائز الحديث

وقال الآجري : سألت أبا داود عن بكير بن الأخنس فقال : شيخ جائز الحديث

بكير بن الأخنس السدوسيشيخ جائز الحديث

وفي "كتاب الآجري " : سئل أبو داود عن بكير بن الأخنس فقال : سألت أبا خيثمة عن بكير ؟ فقال : شيخ جائز الحديث

وقال أبو حاتم : شيخ حديثه صالح

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن خارجة بن عبد الله فقال : هو شيخ حديثه صالح

درست بن زياد القزاريشيخ حديثه ليس بالقائم

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن درست بن زياد فقال : شيخ حديثه ليس بالقائم عامة حديثه ، عن يزيد الرقاشي ليس يمكن أنه يعتبر بحديثه

إبراهيم بن حبان بن البراء الأنصاريشيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه

وقال ابن حبان : إبراهيم بن البراء من ولد النضر بن أنس ، شيخ كان يدور بالشام ، ويحدث عن الثقات بالموضوعات ، لا يجوز ذكره إلا على سبيل القدح فيه

إسماعيل بن زياد السكونيشيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه

وقال ابن حبان : شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه

قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ كوفي رأيته يحفظ ، ما رأينا إلا جمالا وحسن خلق

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو كوفي ، وهو شيخ رأيته يحفظ ما يحدث [ به ] ما رأينا إلا جمالا ، وحسن خلق

وقال أبو زرعة : شيخ ربما أنكر

وقال سعيد بن عمرو البرذعي قلت لأبي زرعة [ البلدي ] : عبد الله بن دينار الشامي قال : شيخ ربما أنكر

حماد بن مالك المالكيشيخ رموه بالكذب

شيخ روى عن الحسن ، رموه بالكذب

وأما يحيى بن معين فرماه بالكذب ، وقال مرة : ليس بشيء

عقبة بن خالد بن عقبةشيخ صاحب حديث

وقال أبو بكر الجارودي : شيخ كوفي صاحب حديث

عقبة بن خالد بن عقبةشيخ صاحب حديث

وقال الجارودي : شيخ كوفي صاحب حديث

شيخ بصري ، صاحب حديث

ذكره ابن أبي حاتم فقال : كوفي سمع أبا هريرة ونقل توثيقه ، عن ابن معين قال : وسألت أبي عنه فقال : شيخ صالح الحديث

ذكره ابن أبي حاتم فقال : كوفي سمع أبا هريرة ونقل توثيقه ، عن ابن معين قال : وسألت أبي عنه فقال : شيخ صالح الحديث

قال أحمد بن سعيد بن معدان : شيخ صالح ، روى الفضائل والمناكير

أخبرني الحسن بن أبي طالب ، قال : حدثنا عبد الواحد بن علي الفامي ، قال : حدثنا أحمد بن علي بن العلاء شيخ صالح من البكائين رحمه الله .

أخبرنا الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي، قال: مات أبو بكر أحمد بن منصور الحاسب في جمادى الآخرة سنة تسع وتسعين ومائتين، وكان شيخا صالحا

قرأت بخط ابن نقطة أبو الفخر أسعد بن سعيد بن محمود بن محمد بن أحمد بن جعفر بن روح بن الفرج التاجر ، أرانا مولده وهو في ثاني ذي الحجة سنة سبع عشرة وخمسمائة قال : وكان شيخا صالحا صحيح السماع .

سئل أبو زرعة عن أشعث بن عطاف ، فقال : كوفي كان ههنا بالري وكان شيخا صالحا

قال أبو حاتم : شيخ كوفي صالح

روى عنه ابن جريج ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو [شيخ] كوفي صالح .

قال أبو حاتم : شيخ صالح

وقد سئل أبو سعد البغدادي عنه ، فقال: شيخ صالح ، سمعت أنه كان يخدم ابن خرشيذ في صغره ، وما سمعت فيه إلا خيرا

قال ابن السمعاني : ولد تقديرا في سنة خمسين وأربعمائة ، وأصله من كرخ جدان ، وكان يسكن في دار أبي حامد الإسفراييني ، وهو شيخ ، صالح ، معمر ، عجز عن المشي