قلت : هذا من شيوخ الطبراني ، ما علمت به بأسا ، يروي عن نعيم بن حماد ، وجماعة

وقال الذهبي في " الميزان " : ما علمت به بأسا . وذكر : محمد بن شعيب ، يروي عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه عن جده حديث الطير ، روى عنه سليمان بن قرم . وأفرده ، عن ابن شابور ، وقال : لا يعرف . ويختلج عندي أنه ابن شابور

روى عن خالد بن أبي عمران وعبيد الله بن أبي جعفر ، روى عنه ابن لهيعة وابن وهب ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ لا بأس به ليس بالمعروف

وقال أبو حاتم : شيخ لا بأس به ، يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : شيخ لا بأس به، يكتب حديثه ولا يحتج به

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن ريحان بن سعيد فقال : شيخ لا بأس به . يكتب حديثه ، ولا يحتج به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن مغيرة بن زياد فقالا : شيخ ، قلت يحتج بحديثه ؟ قالا : لا ،

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن مغيرة بن زياد فقالا : شيخ ، قلت يحتج بحديثه ؟ قالا : لا ،

وقال أبو حاتم : شيخ لا يحتج بحديثه ، هو مثل عمارة بن عبد وحجية بن عدي وشريح بن النعمان ، هم شيوخ لا يحتج بحديثهم

وقال أبو حاتم : شيخ لا يحتج بحديثه

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ لا يحتج بحديثه ، هو مثل عمارة بن عبد ، وهبيرة بن يريم ، وحجية بن عدي ، وشريح بن عبيد ، هؤلاء شيوخ لا يحتج بحديثهم

سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ لا يحتج بحديثه

وقال أبو حاتم : شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول

وقال أبو حاتم : شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول ، شبيه بشريح بن النعمان الصائدي ، وهبيرة بن يريم

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول شبيها بشريح بن النعمان الصائدي ، وهبيرة بن يريم

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن شريح بن النعمان ، وهبيرة بن يريم ، قال : ما أقربهما ، قلت : يحتج بحديثهما ؟ قال : لا ، هما شبيهان بالمجهولين

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن شريح بن النعمان الصائدي ، وهبيرة بن يريم ، قال : ما أقربهما ، قلت : يحتج بحديثهما ؟ قال : لا ، هما شبيهان بالمجهولين .

شيخ لا يعرف حاله ، أتى بخبر منكر ما تابعه عليه أحد

وسمعت أبي يقول : هو شيخ ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : شيخ ليس بالقوي

سمعت أبي يقول : [إسماعيل بن نشيط] ليس بالقوي ، [شيخ مجهول

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : [شيخ] ليس بالقوي ، وليس بالمشهور ، إنما روى حديثا [واحدا ]

سألت أبي عنه فقال : هو شيخ ليس بالقوي

وقال ابن أبي حاتم : الحارث بن عبيدة الكلاعي قاضي حمص ، فذكر شيوخه والرواة عنه ، ثم قال : قلت لأبي : جعله البخاري اثنين ؟ فقال : هما واحد ، وسألته عنه ، فقال : شيخ ليس بالقوي

روى عنه : نعيم بن حماد الخزاعي ، وابن ابنته عبد الوهاب بن فليح المكي [ المقرئ ] . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ ليس بالقوي ، منكر الحديث ، كان الحميدي يحمل عليه

روى عنه : نعيم بن حماد الخزاعي ، وابن ابنته عبد الوهاب بن فليح المكي [ المقرئ ] . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ ليس بالقوي ، منكر الحديث ، كان الحميدي يحمل عليه

وقال أبو زرعة : شيخ ليس بالقوي

وقال أبو زرعة : شيخ ليس بالقوي

سألت أبا زرعة عن أبي بشر المزلق ، فقال : شيخ ليس بالقوي

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن خالد بن أبي كريمة فقال : شيخ كوفي ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : شيخ ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ ليس بالقوي في الحديث

وقال أبو حاتم : شيخ ليس بالقوي في الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو شيخ ليس بالقوي هو مثل عبد الأعلى بن أبي المساور

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن حكام ، فقال : خرج إلى خراسان ورجع فأخرج حديثا كثيرا عن شعبة ، فلم ينكر عليه إلا حديث الزنجبيل أن النجاشي أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الزنجبيل قال أبي : فلا أبعد فإن الحديث له أصل ، قلت : ما تقول فيه ؟ قال : هو شيخ ليس بالقوي لين يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عيسى بن المسيب ، فقال : شيخ ليس بالقوي

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ لا يعجبني حديثه ، ليس بالقوي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن محمد بن صالح التمار فقال : شيخ ليس بالقوي ولا يعجبني حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن صالح التمار فقال : شيخ ليس بالقوي لا يعجبني حديثه