٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

قالا : وهو شيخ ليس بذاك ، وقد روى عنه غير واحد من الأئمة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الحكم بن فضيل فقال : هو شيخ ليس بذاك

نا عبد الرحمن قال : سمعت ابن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : عثمان بن سعد شيخ ليس بذاك بصري

الأسود بن العلاء الثقفيشيخ ليس بذاك المشهور

سئل أبو زرعة عن الأسود بن العلاء ، فقال : [شيخ] ليس بذاك المشهور

موسى بن سهل بن كثير الوشاءشيخ ليس بذاك المشهور

وقال الخليلي : شيخ ، ليس بذاك المشهور

إبراهيم بن إسماعيل الأنصاريشيخ ليس بقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل

وقال أبو حاتم : شيخ ليس بقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل

بكر بن خنيس الكوفيشيخ ليس بمتروك

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ليس بمتروك ، وهو شيخ صاحب غزو

بكر بن خنيس الكوفيشيخ ليس بمتروك

وقال ابن عمار الموصلي : ليس بمتروك ، وهو شيخ صاحب غزو

وقال أبو حاتم : شيخ ليس بمشهور

سألت أبي عنه ، فقال : شيخ ليس بمشهور

محمد بن الجعد القرشيشيخ ليس بمشهور

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو شيخ بصري ليس بمشهور

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هارون بن دينار فقال : شيخ ، ليس بمشهور

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن [ أبي ] زكريا [ الغساني ] فقال : شيخ ، ليس بمشهور

روى عن : سماك بن عطية ، وسرار بن المجشر . روى عنه : أبو الحظاب زياد بن يحيى . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : [ هو ] شيخ ، ليس بالمعروف

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ مصري ، ليس بمعروف

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ ليس بمعروف

قاسم الجعفيشيخ ليس بمعروف

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : روى وكيع عن القاسم الجعفي شيخ ليس بمعروف

هارون بن كثيرشيخ ليس بمعروف

وقال ابن عدي : هارون بن كثير شيخ ليس بمعروف، روى عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن أبي أمامة ، عن أبي بن كعب رفعه : في فضائل القرآن سورة سورة، حدث عنه بذلك سلام الطويل، ورواه إبراهيم بن شريك ، عن أحمد بن يونس عنه. ورواه القاسم بن الحكم العرني ، عن هارون بطوله سورة سورة، وروى يوسف بن عطية الكوفي لا البصري بعضه عن هارون . وهارون غير معروف، ولم يحدث به عن زيد بن سالم غيره، وهذا الحديث غير محفوظ عن زيد . قلت : ووقع في بعض طرقه زيد بن أسلم وهو تحريف، والصواب زيد بن سالم

هارون بن كثيرشيخ ليس بمعروف

شيخ ليس بمعروف

عطوان بن مشكان التميميشيخ ليس بمنكر الحديث

قال ابن أبي حاتم : شيخ ، ليس بمنكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد الدارمي قال : سألت يحيى بن معين قلت : إبراهيم بن علي الرافعي [من هو ؟] فقال : شيخ مات بالقرب ، كان ههنا ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ ليس به بأس

ديلم بن غزوان البراءشيخ ليس به بأس

وقال أبو حاتم : ليس به بأس ، شيخ ، وهو أحب إلي من علي بن أبي سارة

ديلم بن غزوان البراءشيخ ليس به بأس

وقال أبو حاتم : ليس به بأس ، شيخ ، وهو أحب إلي من علي بن أبي سارة

صاحب تلك النسخة العالية شيخ معمر ليس به بأس،

نا عبد الرحمن ، قال : سألت علي بن الحسين بن الجنيد ، عن عبد الرحمن بن أشرس ، فقال : شيخ مغربي ، ليس به بأس

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال : أبو زكريا عبد الصمد بن حبيب شيخ بصري ليس به بأس ، كان هاهنا ببغداد

محمد بن منيب العدنيشيخ ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت . أبي عنه فقال : شيخ ليس به بأس .

محمد بن منيب العدنيشيخ ليس به بأس

قال أبو حاتم : شيخ ليس به بأس

محمد بن منيب العدنيشيخ ليس به بأس

قال أبو حاتم : شيخ ، ليس به بأس .

كشاكش ، محمد بن عمار بن حفصشيخ ليس به بأس يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : شيخ ليس به بأس يكتب حديثه .

كشاكش ، محمد بن عمار بن حفصشيخ ليس به بأس يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ ليس به بأس يكتب حديثه

عبد الرحيم بن كردم الأرطبانيشيخ ليس بواه ولا مجهول الحال ولا هو بالثبت

قلت : من الرواة عنه العقدي ، ومعلى بن أسد ، وإبراهيم بن الحجاج السامي ، فهذا شيخ ليس بواه ، ولا هو مجهول الحال ، ولا هو بالثبت ، ويكنى أبا مرحوم

وقال أبو زرعة : شيخ لين الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن الوليد بن جميل فقال : شيخ لين الحديث .

وقال أبو زرعة : شيخ لين الحديث

قال الدارقطني : شيخ لين .

سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : ليس هذا بدويد بن نافع ، هو شيخ لين

قال أبو بكر المروذي ، عن أحمد ابن حنبل : شيخ، ولينه

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول [ ذلك ] . وسألته عنه فقال : هو شيخ مثل الواقدي في لين الحديث وكثرة عجائبه