كان شيخا مستورا من أهل القرآن ، ضابطا لحروف قراءات كانت تقرأ عليه

قال عبد الغافر : شيخ مستور ، ثقة ، من أهل الصلاح ، يقعد على حانوته ويعتمده الناس لأمانته وديانته . سمع من الأصم ، وأبي عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، وأبي بكر الصبغي ، وأبي حامد أحمد بن محمد بن بالويه العفصي ، وأبي الوليد القرشي ، وغيرهم

قال الحافظ ابن عساكر : كان شيخا ثقة ، مستورا سهلا ، قرأت عليه الكثير

قال ابن عساكر : شيخ مستور ، ثقة ، حافظ للقرآن . سمع أبا علي وأبا الحسين ابني عبد الرحمن بن أبي نصر ، ورشأ بن نظيف ، وأبا علي الأهوازي ، ومحمد بن عبد السلام بن سعدان ، وأبا القاسم بن الفرات ، وأبا عبد الله بن سلوان ، وعبد الله بن علي بن أبي عقيل ، وجماعة ، وسمعت منه أجزاء يسيرة

وقال ابن عساكر : شيخ مستور ثقة ، حافظ للقرآن ، سمعت منه أجزاء يسيرة ، مات سنة أربع عشرة وخمسمائة .

قال ابن سكرة : شيخ مستور ثقة

وكان شيخا مستورا لا بأس به

شيخ مستور ، مقبول ، روى عن عبد " تفسيره " و " مسنده الكبير " ، وحدث بخراسان

شيخ مستور مقبول

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : أنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن حجر بن العنبس الذي يروي عنه سلمة فقال : شيخ كوفي مشهور

نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن عبد الله بن خالد العبسي ، فقال : شيخ مشهور يروي عنه الثوري

شيخ مسند ، عالي الإسناد ، مشهور

وقال الخليلي : شيخ مشهور أكثر عن الأوزاعي وطعنوا في سماعه منه

وقال الخليلي في الإرشاد : شيخ مشهور أكثر عن الأوزاعي ، وطعنوا في سماعه منه ، منهم من يحسن القول فيه ، ومنهم من يضعفه ، قيل : إنه أنفذ إلى ابن معين حين دخل حران بدنانير ، وقال : لا تكتب عني ، ولا تتكلم في .

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سنان بن ربيعة فقال : شيخ مضطرب الحديث

وقال أبو حاتم : شيخ مضطرب الحديث

وقال أبو حاتم : شيخ مضطرب الحديث

وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، يروي عن عقيل أحاديث عن مشيخة لعقيل يدخل بينهم الزهري ، في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة ، ما رأيت في حديثه منكرا ، وهو صالح الحديث ، أدخله البخاري في كتاب " الضعفاء " ، يحول من هناك

وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، يروي عن عقيل أحاديث عن مشيخة لعقيل يدخل بينهم الزهري في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة ، ما رأيت من حديثه منكرا ، وهو صالح الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : مضطرب الحديث ، يروي عن عقيل أحاديث ، عن مشيخة لعقيل ، يدخل بينهم الزهري في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة ، ما رأيت في حديثه منكرا ، وهو صالح الحديث ، أدخله البخاري في كتاب (72 م 4) الضعفاء ، فسمعت أبي يقول : يحول من هناك

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ مديني ، مضطرب الحديث

وقال أبو حاتم : شيخ مضطرب الحديث

وقال أبو حاتم : شيخ مضطرب الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حجاج بن سليمان بن القمري هذا فقال : هذا شيخ معروف

وقال : لم يكن هذا الحديث عند أحد إلا عند حجاج ، ولم يكن في كتب الليث ، وحجاج شيخ معروف .

شيخ معروف متأخر ، له مصنف في مناقب علي رضي الله عنه ، أبان فيه عن جهل وهوى

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن جدعان شيخ معروف

شيخ معمر محدث مسند

شيخ معمر ، محله الستر

شيخ معمر ، مسند ، ثقة . حمل الناس عنه ، وطال عمره . وتفرد في عصره

وقال صالح بن محمد : شيخ مغفل

قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة . قال : من هما؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ، ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به . وأما الحديث فلا

قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة . قال : من هما؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ، ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به . وأما الحديث فلا

قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة . قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر . فحرك يحيى رأسه وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به، فأما الحديث فلا

قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة . قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر . فحرك يحيى رأسه وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به، فأما الحديث فلا

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ابن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني - قال : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة ، قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به فأما الحديث فلا

وقال عبد الوهاب الأنماطي : هو شيخ مقارب

قال الميموني ، عن أحمد : شيخ مقارب الحديث

قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : شيخ مقارب الحديث

نا عبد الرحمن قال : ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري قال : نا عبد الملك الميموني قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : محمد بن عبد الرحمن بن شيخ مقارب الحديث يروي عنه الليث