وقال أبو حاتم : صالح الحديث
سمعت أبي يقول : إسحاق بن حازم صالح الحديث
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : إسحاق بن راشد جزري ، ومعمر بن راشد بصري ، ليس بينهما رحم . وكذلك قال يعقوب بن سفيان ، وزاد : وإسحاق بن راشد صالح الحديث . وقال عباس الدوري ، عن يحيى نحو ذلك ، وزاد : قال : وسمعت يحيى يقول : إسحاق بن راشد ثقة . وقال في موضع آخر : إسحاق بن راشد : صالح الحديث
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : إسحاق بن راشد جزري ، ومعمر بن راشد بصري ، ليس بينهما رحم . وكذلك قال يعقوب بن سفيان ، وزاد : وإسحاق بن راشد صالح الحديث . وقال عباس الدوري ، عن يحيى نحو ذلك ، وزاد : قال : وسمعت يحيى يقول : إسحاق بن راشد ثقة . وقال في موضع آخر : إسحاق بن راشد : صالح الحديث
وقال ابن قانع : صالح
ولما ذكره ابن قانع في كتاب « الوفيات » ، قال : صالح .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
سمعت أبي يقول : إسحاق بن سويد صالح الحديث
قال ابن معين : صالح
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : إسحاق بن عثمان أبو يعقوب صالح
وعلى تقدير صحة ما قاله المزي عن ابن سرور ، لا يكون وهما أيضا ، لأنا عهدنا ميمونا الكردي من الرواة الثقات الذين في طبقته ، بل لو قال قائل : إن الصواب الكردي لكان مصيبا ، وذلك أن ابن أبي خيثمة ترجم في « التاريخ الكبير » ترجمة ميمون الكردي ، قال : وسئل عنه يحيى بن معين فقال : صالح . وقاله أيضا يعقوب بن شيبة في « مسنده » .
وعلى تقدير صحة ما قاله المزي عن ابن سرور ، لا يكون وهما أيضا ، لأنا عهدنا ميمونا الكردي من الرواة الثقات الذين في طبقته ، بل لو قال قائل : إن الصواب الكردي لكان مصيبا ، وذلك أن ابن أبي خيثمة ترجم في « التاريخ الكبير » ترجمة ميمون الكردي ، قال : وسئل عنه يحيى بن معين فقال : صالح . وقاله أيضا يعقوب بن شيبة في « مسنده » .
قال عبد الباقي بن قانع في كتاب « الوفيات » : صالح .
وقال ابن قانع في الوفيات : صالح
قال ابن عمار الموصلي : صالح
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : صالح
قلت : وقال الدارقطني : أحاديثه صالحة
وقال إسحاق بن منصور عنه : صالح
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح
[سمعت أبي يقول : إسماعيل بن أمية صالح
روى عنه : النسائي ، وقال : صالح
قال المزي : ولم أجد له عنه رواية إلا في الكنى . وقال إنه صالح
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : أبو إسرائيل صالح
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح الحديث
قال أبو الحسن الميموني : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : إسماعيل بن زكريا كيف هو ؟ قال : أما الأحاديث المشهورة التي يرويها ، فهو فيها مقارب الحديث ، صالح ، ولكن ليس ينشرح الصدر له ، ليس يعرف ، هكذا - يريد بالطلب
قال أبو محمد : سمعت أبي يقول : إسماعيل بن زكريا صالح
وقال أبو داود : سألت أحمد عنه فقال : بخ ، قال وسمعته يقول : صالح الحديث . قلت : قد حكي عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم أنه سمع زبيدا يقول فذكر قصة لمعاوية ، فقال أحمد : ومن سمع هذا من أبي عوانة .
قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : إسماعيل بن سالم صالح الحديث . قلت : هو أكبر أو مطرف ؟ قال : هو أكبر
قال : وسألت أبي عنه ، فقال : صالح الحديث
صالح الحديث
قال أبو حاتم : صالح الحديث
قال أبو حاتم : صالح الحديث
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، وتركه زائدة لمذهبه . وقال في موضع آخر : صالح
وقال أحمد : ثقة ، وتركه زائدة لمذهبه . وقال مرة : صالح .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن إسماعيل بن سميع ، فقال : صالح
وقال النسائي في الكنى : صالح . وقال في موضع آخر : ليس به بأس
وقال البرقي عن يحيى بن معين : صالح .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش فقال : ليس به في أهل الشام بأس ، والعراقيون يكرهون حديثه . قيل ليحيى أيما أثبت بقية أو إسماعيل ؟ قال : صالحان
وقال النسائي : صالح في حديث أهل الشام