٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

قال عبد الله بن أحمد : عرضت على أبي أحاديث سويد عن ضمام بن إسماعيل ، فقال لي : اكتبها كلها فإنه صالح ، أو قال : ثقة .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد عن ضمام بن إسماعيل ، فقال لي : اكتبها كلها أو قال : تتبعها فإنه صالح أو قال : ثقة

وقال صالح بن محمد البغدادي : صالح الحديث

وقال صالح بن محمد البغدادي : صالح الحديث

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

قال أبو حاتم : صالح الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صالح الحديث

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث .

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : صالح الحديث

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن شعيب البصري صاحب الطيالسة ، فقال : صالح الحديث

نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن شعيب بن أبي حمزة كيف سماعه من الزهري ( 474 ك ) قلت : أليس هو عرض ؟ قال : لا ، حديثه يشبه حديث الإملاء . قلت : كيف هو ؟ قال : [ هو ] صالح

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن شعيب بن الحبحاب فقال : صالح

وقال أبو حاتم : صالح

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صالح

وقال أبو حاتم : صالح .

وقال أبو حاتم : صالح

وفي رواية ابن شاهين عن يحيى : صالح .

وأرخه ابن قانع سنة ( 6 ) ، وقال : صالح

وقال ابن قانع : سنة ست وثلاثين في شوال، شيبان بن فروخ صالح .

وقال رجاء بن أبي سلمة : قال عمر بن عبد العزيز : ولينا صالح بن جبير فوجدناه كاسمه

قال ابن قانع : مات بالبصرة وهو صالح .

وقال ابن قانع : صالح

وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث

وقال الأثرم ، عن أحمد : صالح الحديث

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ( 310 م 3 ) يسأل عن صالح بن رستم فقال : صالح الحديث

وقال ابن ماكولا : صالح ، يروي حديثا في القضاء

وقال ابن قانع : كان صالحا

ذكره ابن قانع، وقال : كان صالحا

وقال النسائي : صالح . قلت : لفظه في « مشيخته » : شويخ صدوق كتبنا عنه شيئا يسيرا

وقال النسائي : صالح

قال أبو حاتم : ليس بقوي ، وقال أحمد : صالح الحديث ، وقال ابن معين : حجة قبل أن يختلط ، فرواية ابن أبي ذئب عنه قبل اختلاطه

قال أبو حاتم : ليس بقوي ، وقال أحمد : صالح الحديث ، وقال ابن معين : حجة قبل أن يختلط ، فرواية ابن أبي ذئب عنه قبل اختلاطه

قال أبو حاتم : ليس بقوي ، وقال أحمد : صالح الحديث ، وقال ابن معين : حجة قبل أن يختلط ، فرواية ابن أبي ذئب عنه قبل اختلاطه

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال غيره عن يحيى : ذهب كتابه ، فبعث إليه من المدينة

وفي قول المزي: وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : صالح، وقال غيره عن يحيى: ذهب كتابه فبعث إليه من المدينة . نظر، من حيث إن يحيى قائل هذا ليس هو ابن معين إنما هو ابن سعيد بين ذلك ابن أبي خيثمة في « تاريخه » بقوله: رأيت في كتاب علي : قال يحيى بن سعيد : ذهب كتاب صخر بن جويرية فبعث إليه من المدينة .

وفي قول المزي: وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : صالح، وقال غيره عن يحيى: ذهب كتابه فبعث إليه من المدينة . نظر، من حيث إن يحيى قائل هذا ليس هو ابن معين إنما هو ابن سعيد بين ذلك ابن أبي خيثمة في « تاريخه » بقوله: رأيت في كتاب علي : قال يحيى بن سعيد : ذهب كتاب صخر بن جويرية فبعث إليه من المدينة .

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صالح .

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن صخر بن جويرية فقال : صالح

قال النسائي : صالح

وقال النسائي : مدني صالح