وقال أبو حاتم : صالح الحديث
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، فقال : [ هو ] صالح الحديث
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
وقال إسحاق ، عن ابن معين : صالح
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق [ بن منصور ] ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن حرملة صالح
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح
قال ابن معين : صالح
سئل أبي عنه ، فقال : صالح
وقال أبو حاتم : صالح
وقال أبو حاتم : صالح
وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الرحمن الأصبهاني ، فقال : صالح الحديث
وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي ، عن صالح بن محمد : كوفي صالح ، إلا أنه كان يقرض عثمان !
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمار ، فقال : صالح الحديث
وقال أبو القاسم البغوي : هو صالح الحديث
ثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : المسعودي صالح
وقال أبو حاتم : صالح
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الرحمن بن [ عبد الله بن ] مسعود صالح
وقال أبو حاتم : صالح
قال ابن معين : صالح ، له عند (م) حديث عمار في قصر الخطبة ، وحديث ابن عمرو في نفقة الرقيق
عبد الرحمن ، أنا أبو بكر ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر ، فقال : صالح
قال أبو بكر بن أبي خيثمة وغيره ، عن يحيى بن معين : صالح
قال ابن معين : صالح
وقال الآجري ، عن أبي داود : قال أحمد : لا بأس به . وقال في موضع آخر ، عن أبي داود : صالح
وقال الآجري ، عن أبي داود : قال أحمد : لا بأس به . وقال في موضع آخر ، عن أبي داود : صالح
وقال أبو حاتم : صالح .
روى عن أبي هريرة . روى عنه سعيد المقبري ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب المديني . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : صالح
قال أبو حاتم : صالح
قال أبو حاتم : صالح
قال ابن معين : صالح
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن وردان صالح
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، كان عنده مصنفات ، قد صنف الكتب
وقال أبو حاتم : صالح الحديث كان عنده مصنفات قد صنف الكتب
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحيم بن سليمان الرازي ، فقال : صالح الحديث
وقال ابن قانع : صالح .
وقال ابن قانع : صالح
وقال النسائي : صالح . وقال في موضع آخر : لا بأس به