قال أبو زرعة : صالح

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن أبي مودود فقال : صالح الحديث .

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : يزيد بن نعامة الضبي ، أبو مودود بصري تابعي لا صحبة له ، حكى البخاري أن له صحبة فغلط . وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : صالح الحديث .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعلى بن عطاء فقال : صالح الحديث

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

وكان أميا لا يكتب ، قاله ابن النجار ، وقال : هو صالح ، حافظ لكتاب الله ، ولا يعرف شيئا من الفقه ، عسر في الرواية ، سيئ الخلق ، متبرم بالسماع ، كنا نلقى منه شدة ، وكان فقيرا مدقعا ، وكان من فقهاء النظامية ، وكان يأخذ على الرواية . ولد سنة سبع وعشرين وسمع في سنة اثنتين وثلاثين

قال ابن النجار : صالح حافظ لكتاب الله ، وكان أميا لا يحسن الكتابة ولا يعرف شيئا من العلم ، وكان عسرا في الرواية ، سيئ الخلق ، متبرما بأصحاب الحديث ؛ كنا نلقى منه شدة حتى نسمع منه ، وكان فقيرا مدقعا يأخذ على الرواية . وكان من فقهاء النظامية ، أسمعه أبوه الكثير وتفرد . أظنه ولد سنة سبع وعشرين وخمسمائة ؛ فإنه سمع في سنة ثلاث وثلاثين . وكان له أخ اسمه كاسمه مات قبل سنة خمس وعشرين وخمسمائة

وقال : كان صالحا

صالح

قال أبو زرعة : صالح ، وهو أقل رواية من أخيه المنكدر بن محمد

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : هو صالح ، وهو أقل رواية من أخيه المنكدر

قال أبو زرعة : صالح ، وهو أقل رواية من أخيه المنكدر بن محمد

قال ابن السمعاني : كان شابا ، صالحا ، دينا ، خيرا ، حريصا على طلب العلم ، مجدا في السماع ، صحيح النقل ، حسن الخط ، له معرفة بالحديث ، كتب عني وكتبت عنه ، وكان حسن الأخلاق ، متوددا ، متواضعا ، يفيد الناس ويسمعهم ويقرأ لهم ، ثم دخل بلخ ، وصار إمام مسجد راغوم إلى أن مات

وقال ابن قانع : صالح ، وليس له في البخاري سوى موضع واحد في الجهاد

وقال البزار : صالح الحديث

وقال يعقوب بن شيبة : صالح الحديث ، عالم بحديث الزهري

وقال يعقوب بن شيبة : صالح الحديث ، عالم بحديث الزهري

وقال البزار : صالح الحديث

قال ابن عدي : ولم ينكر أحمد يعني سوى هذه اللفظة ، وقد تفرد بها عن أفلح معافى ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن محمد بن قيس الذي روى عن ابن عمر ؛ قال : صالح ، أرجو أن يكون ثقة ، وهو الهمداني ، روى عنه الثوري ، وإسرائيل ، وأبو عوانة

وقال ابن أبي خيثمة : سألت أبي عنه فقال : صالح إن شاء الله ، وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمرو عليه

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سألت أبي عنه ، فقال : صالح إن شاء الله ، وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمرو عليه

وقال ابن عدي : صالح الحديث إذا روى عنه ثقة

صالح الحديث ، إلا عن بقية

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، حسن الحديث ، صحيح الحديث

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، حسن الحديث ، صحيح الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : شيبان ( 477 ك ) النحوي ، كوفي ، حسن الحديث صالح الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، صالح ، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : حسن الحديث ، صالح الحديث ، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، حسن الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معاوية بن صالح فقال : صالح الحديث ، حسن الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : صالح الحديث حسن الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به .

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح الحديث ، ولكن كان رأسا في التشيع .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صالح الحديث ، ولكن كان رأسا في التشيع

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : صالح الحديث إلا أنه شديد التشيع

وقال ابن القطان : ومطر صالح الحديث ، يشبه في سوء حفظه بابن أبي ليلى حزم

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي سلمة السراج فقال : هو مغيرة بن مسلم ، قلت ما حاله ؟ قال : صالح الحديث صدوق .

وقال أبو حاتم : صالح الحديث صدوق

وقال أبو حاتم : صالح الحديث صدوق

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ؟ فقال : صالح الحديث صدوق .