وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .
وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .
وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .
وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .
وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .
وقال ابن أبي حاتم : رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي ، ويقال القزاز ، ويقال التمار ، روى عن : الشعبي ، وأبي جعفر ، وأبي الرقاد . روى عنه : الثوري ، وإسماعيل بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ، وزبو نعيم . سمعت أبي يقول ذلك ، ذكر توثيق أحمد ويحيى له ، وقول أبيه : صالح لا بأس به .
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صالح لا بأس به .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين : صالح لا بأس به
وقال ابن وضاح : صالح لا بأس به
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سهل بن أبي الصلت فقال : بصري صالح الحديث ، لا بأس به
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، لا بأس به
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، لا بأس به
وقال أبو حاتم : كان عنده كتب يونس بن يزيد ، وهو صالح الحديث لا بأس به
وقال أبو حاتم : كان عنده كتب يونس بن يزيد ، وهو صالح الحديث ، لا بأس به
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : كان [ عنده ] كتب يونس بن يزيد ، وهو صالح الحديث ، لا بأس به
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، لا بأس به
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، لا بأس به .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن طعمة بن عمرو الجعفري فقال : صالح الحديث ، لا بأس به
سألت أبي عنه ، فقال : صالح الحديث لا بأس به
وقال أبو حاتم : صالح الحديث لا بأس به
وقال أبو حاتم : صالح ، لا بأس به
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : كان أحمد بن حنبل يوهنه قليلا . قال : وسئل أبي عنه ، فقال : صالح لا بأس به
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : صالح لا بأس به
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : كان أحمد بن حنبل يوهنه قليلا . قال : وسئل أبي عنه ، فقال : صالح لا بأس به
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عريف بن درهم الهمداني فقال : هو صالح الحديث لا بأس به ، ثنا أبو نعيم عنه
وقال أبو حاتم : من الثقات صالح الحديث ، لا بأس به
وقال أبو حاتم : صالح الحديث لا بأس به
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، لا بأس به .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علقمة بن أبي علقمة ، فقال : صالح الحديث لا بأس به
وقال أبو حاتم : صالح ، لا بأس به
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب ، فقال : صالح لا بأس به
قال أبو حاتم : صالح ، لا بأس به .
وقال النسائي : صالح لا بأس به
وقال النسائي : صالح لا بأس به .
قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هو ابن زيد بن علي بن القموص ، صالح الحديث لا بأس به
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : محمد بن زيد العبدي بصري قاضي مرو ، وهو من ولد أبي زيد الأنصاري ، وهو ابن زيد بن علي أبي القموص . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : صالح الحديث لا بأس به
وقال أبو العباس بن عقدة ، عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة : سئل عنه ابن نمير ، فقال : صالح لا بأس به
وقال يعقوب بن عقدة ، عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة : سئل ابن نمير عن أبي سعيد ، فقال : صالح لا بأس به .
ذكره ابن شاهين في كتاب الثقات ، وقال : قال يحيى بن معين : مصعب بن المقدام صالح ، لا بأس به
ذكره ابن شاهين في كتاب الثقات ، وقال : قال يحيى بن معين : مصعب بن المقدام صالح ، لا بأس به