٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال ابن شاهين : كان من قدماء الصحابة ، سكن المدينة ثم سكن الربذة - يعني بعد قتل عثمان

وقال ابن سعد : أسلم قديما على يدي مصعب بن عمير قبل سعد بن معاذ، وآخى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بينه وبين أبي عبيدة، وشهد المشاهد ؛ بدرا وما بعدها إلا غزوة تبوك ، فإنه تخلف بإذن النبي -صلى الله عليه وسلم- له أن يقيم بالمدينة .

وقال ابن عبد البر : كان من فضلاء الصحابة ، واستخلفه النبي -صلى الله عليه وسلم- على المدينة في بعض غزواته، وكان ممن اعتزل الفتنة فلم يشهد الجمل ولا صفين

صحابي صغير

أسلم قبل أخيه حويصة ، وكان حويصة أسن منه ، وشهد أحدا والخندق ، وما بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فدك يدعوهم إلى الإسلام

قال الزبير بن بكار : كان من مسلمة الفتح ، وكانت له سن عالية وعلم بالنسب ، فكان يؤخذ عنه النسب . وزاد ابن سعد : وكان عالما بأنصاب الحرم ، فبعثه عمر هو وسعيد بن يربوع وأزهر بن عبد عوف وحويطب بن عبد العزى فجددوها .

قال الزبير بن بكار : كان من مسلمة الفتح ، وكانت له سن عالية وعلم بالنسب ، فكان يؤخذ عنه النسب . وزاد ابن سعد : وكان عالما بأنصاب الحرم ، فبعثه عمر هو وسعيد بن يربوع وأزهر بن عبد عوف وحويطب بن عبد العزى فجددوها .

وذكره محمد بن سعد فيمن نزل الشام من الصحابة

ذكر أبو عمر أنه استشهد بحنين ، وتعقبه ابن الأثير بأن الذي ذكروا أنه شهد حنينا عروة بن مرة . قلت : ولا مانع من الجمع

ذكر أبو عمر أنه استشهد بحنين ، وتعقبه ابن الأثير بأن الذي ذكروا أنه شهد حنينا عروة بن مرة . قلت : ولا مانع من الجمع

قلت : هذا عجب من المؤلف في هذا الاختصار ، فإن هذا الرجل معروف الصحبة والنسب ، قال أبو القاسم الطبراني : مرة بن عمرو بن حبيب بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر ، أسلم يوم الفتح . وكذا ساق أبو أحمد العسكري نسبه ، وقال : إنه يشكل بمرة البهزي . وقال ابن حبان في "الصحابة" : مرة بن عمرو الفهري أحد بني الحارث بن فهر ، وهو أبو أم سعيد بنت مرة . وقال ابن عبد البر : مرة بن عمرو بن حبيب الفهري يعد في أهل المدينة ، وهكذا سمى أباه جماعة ممن ألف في الصحابة .

قلت : هذا عجب من المؤلف في هذا الاختصار ، فإن هذا الرجل معروف الصحبة والنسب ، قال أبو القاسم الطبراني : مرة بن عمرو بن حبيب بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر ، أسلم يوم الفتح . وكذا ساق أبو أحمد العسكري نسبه ، وقال : إنه يشكل بمرة البهزي . وقال ابن حبان في "الصحابة" : مرة بن عمرو الفهري أحد بني الحارث بن فهر ، وهو أبو أم سعيد بنت مرة . وقال ابن عبد البر : مرة بن عمرو بن حبيب الفهري يعد في أهل المدينة ، وهكذا سمى أباه جماعة ممن ألف في الصحابة .

قلت : هذا عجب من المؤلف في هذا الاختصار ، فإن هذا الرجل معروف الصحبة والنسب ، قال أبو القاسم الطبراني : مرة بن عمرو بن حبيب بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر ، أسلم يوم الفتح . وكذا ساق أبو أحمد العسكري نسبه ، وقال : إنه يشكل بمرة البهزي . وقال ابن حبان في "الصحابة" : مرة بن عمرو الفهري أحد بني الحارث بن فهر ، وهو أبو أم سعيد بنت مرة . وقال ابن عبد البر : مرة بن عمرو بن حبيب الفهري يعد في أهل المدينة ، وهكذا سمى أباه جماعة ممن ألف في الصحابة .

قلت : هذا عجب من المؤلف في هذا الاختصار ، فإن هذا الرجل معروف الصحبة والنسب ، قال أبو القاسم الطبراني : مرة بن عمرو بن حبيب بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر ، أسلم يوم الفتح . وكذا ساق أبو أحمد العسكري نسبه ، وقال : إنه يشكل بمرة البهزي . وقال ابن حبان في "الصحابة" : مرة بن عمرو الفهري أحد بني الحارث بن فهر ، وهو أبو أم سعيد بنت مرة . وقال ابن عبد البر : مرة بن عمرو بن حبيب الفهري يعد في أهل المدينة ، وهكذا سمى أباه جماعة ممن ألف في الصحابة .

شهد بيعة الرضوان أيضا

وكان بايع تحت الشجرة

وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في وفد حضرموت فأسلم ، كذا ذكره أبو عمر مختصرا ،

صحابي

قال ابن عبد البر : كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي بن كعب هو وأخوه مطيع ، أمهما عجماء بنت عامر ، وكان من أصحاب الشجرة ، واستشهد بمؤتة

قال أبو عمر : كان هو وأخوه مطيع من السبعين الذين هاجروا وشهدوا بيعة الرضوان

كان على الغنائم يوم حنين ، فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يحبس السبايا والأموال بالجعرانة . كذا أورده أبو عمر مختصرا ،

والذي في جمهرة ابن الكلبي : عمرو بن القاري ، استعمله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الغنائم يوم حنين