وقال أبو أحمد بن عدي : ولحرب حديث صالح خاصة عن يحيى بن أبي كثير ، وهو في يحيى بن أبي كثير وغيره صدوق ثبت ولا بأس بحديثه وبروايته عن كل من روى
وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : أبو غسان صدوق ، ثبت متقن ، إمام من الأئمة ، ولولا كلمته لما كان يفوقه بالكوفة أحد
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : قال عثمان بن أبي شيبة : أبو غسان مالك بن إسماعيل صدوق ثبت متقن ، إمام من الأئمة ، ولولا كلمته لما كان يفوقه بالكوفة أحد .
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : قال عثمان بن أبي شيبة : أبو غسان مالك بن إسماعيل صدوق ثبت متقن ، إمام من الأئمة ، ولولا كلمته لما كان يفوقه بالكوفة أحد .
وقال الساجي : صدوق ثبت يحتج به
قال أبو يحيى : صدوق ثبت ، يحتج بحديثه ، لم يضعفه أحد ، إنما عابوا عليه الرأي
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : بصري صدوق ثقة
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قلت لأبي : أبو بكر بن عياش ؟ قال : صدوق ثقة ، صاحب قرآن وخير
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : وهو صدوق ، ثقة
وقال ابن أبي حاتم : صدوق ، ثقة . سمعت أبي يقول : قلت له : هل لك اسم ؟ قال : اسمي وكنيتي واحد ، قال : فقلت له : أنا أسميك عبد الله فتبسم ، قال : وسئل عنه أبي فقال : ثقة .
وقال ابن أبي حاتم : صدوق ، ثقة . سمعت أبي يقول : قلت له : هل لك اسم ؟ قال : اسمي وكنيتي واحد ، قال : فقلت له : أنا أسميك عبد الله فتبسم ، قال : وسئل عنه أبي فقال : ثقة .
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة
وقال ابن خراش : صدوق ثقة .
وقال ابن أبي حاتم : كتب إلي ببعض حديثه ، وهو صدوق ثقة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتب إلي ببعض حديثه ، وهو صدوق ثقة
أدركته ولم أكتب عنه ، وكتب إلي ببعض حديثه ، وهو صدوق ثقة
قال الحافظ شيرويه : حدثنا عنه أبو الفرج البجلي ، وكان صدوقا ثقة حافظا يحسن هذا الشأن جيدا جيدا
قال أبو حاتم : صدوق ثقة
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، ويقولان : كتبنا عنه ، ورويا عنه ، قال : وسئل أبي عنه ، فقال : صدوق ثقة
وقال محمد بن سعد : توفي يوم الجمعة ، وكان صدوقا ثقة صاحب سنة وجماعة
وليس لأويس من الرواية شيء ، وإنما له حكايات ونتف وأخبار في زهده ، وقد شك قوم فيه إلا أنه من شهرته في نفسه ، وشهرة أخباره ، لا يجوز أن يشك فيه ، وليس له من الأحاديث إلا القليل ، فلا يتهيأ أن يحكم عليه بالضعف ، بل هو صدوق ثقة ، في مقدار ما يروى عنه
وقال ابن عدي : ليس لأويس من الرواية شيء إنما هي جوابات ونتف وأخبار في زهده ، وقد شك قوم فيه إلا أن من شهرته في نفسه وشهرة أخباره لا يجوز أن يشك فيه ، وليس له من الأحاديث إلا القليل ، ولا يتهيأ أن يحكم عليه بالضعف بل هو صدوق ثقة مقدار ما يروى عنه ، وقال : مالك ينكره يقول : لم يكن
وقال ابن عدي : ليس لأويس من الرواية شيء إنما هي جوابات ونتف وأخبار في زهده ، وقد شك قوم فيه إلا أن من شهرته في نفسه وشهرة أخباره لا يجوز أن يشك فيه ، وليس له من الأحاديث إلا القليل ، ولا يتهيأ أن يحكم عليه بالضعف بل هو صدوق ثقة مقدار ما يروى عنه ، وقال : مالك ينكره يقول : لم يكن
سمعت أبي يقول ذلك ، قال : وسمعته يقول : هو صدوق ثقة .
قلت : وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه رأى ابن عمر ، وروى عن واثلة بن الأسقع ، وهو صدوق ثقة
قال الرازي : وروى عن واثلة بن الأسقع ، وهو صدوق ثقة
وابن أبي حاتم ، وقال : صدوق ثقة
قال أبو محمد بن الأخضر في « مشيخة البغوي : هو صدوق ثقة .
سمعت منه ببغداد ، وهو صدوق ثقة .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : صدوق ثقة .
أدركناه وكتب إلي ببعض حديثه ، وكان صدوقا ثقة
وقال صاحب « الزهرة » : صدوق ثقة ، وليس بإسماعيل بن أبان الخياط المتروك الحديث ، روى عنه - يعني البخاري - عشرة أحاديث ، وتوفي سنة عشرين ومائتين
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن أبي اليمان فقال : كان كاتب إسماعيل بن عياش - كما يسمى أبو صالح كاتب الليث - وهو نبيل صدوق ثقة .
وقال أبو عمر في كتاب " الاستغناء " : أجمعوا على أنه صدوق ثقة .
وقال الكناني : قلت لأبي حاتم عنه ، فقال : كان يرى القدر ، كان دمشقيا من خيار أصحاب مكحول ، صدوقا في الحديث ثقة .
وقال محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني : قلت لأبي حاتم : العلاء بن الحارث ؟ فقال : كان يرى القدر ، كان دمشقيا من خير أصحاب مكحول ، صدوقا في الحديث ، ثقة
وقال عبد الصمد بن سليمان البلخي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما رأيت أحفظ من وكيع ، وكفاك بعبد الرحمن إتقانا ، وما رأيت رجلا أروى من غير محاباة ، ولا أشد تثبتا في أمر الرجال من يحيى بن سعيد ، وأبو نعيم أقل الأربعة خطأ . قلت : يا أبا عبد الله يعطى فيأخذ . قال : أبو نعيم عندي صدوق ثقة موضع للحجة في الحديث
وقال عبد الصمد بن سليمان البلخي : سمعت أحمد يقول : ما رأيت أحفظ من وكيع ، وكفاك بعبد الرحمن إتقانا ، وما رأيت أشد تثبتا في الرجال من يحيى ، وأبو نعيم أقل الأربعة خطأ . قلت : يا أبا عبد الله يعطى فيأخذ ، فقال : أبو نعيم صدوق ثقة ، موضع للحجة في الحديث
وكتبت عنه مع أبي ببغداد ، وكان صدوقا ثقة