صدوق عابد متشيع

صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيع

صدوق، رمي بالتشيع،

صدوق رمي بالتشيع

صدوق رمي بالتشيع

صدوق عارف ، رمي بالتشيع

صدوق ، رمي بالتشيع

صدوق رمي بالتشيع

صدوق رمي بالتشيع

صدوق رمي بالتشيع

صدوق ، رمي بالغلو في التشيع

صدوق رمي بالرفض

صدوق رمي بالرفض ، ويقال : رجع عنه

صدوق , تكلم فيه للقدر

وقال أبو حاتم : لا أعلم أحدا من أصحاب مكحول أوثق منه . وعنه : صدوق من خيار أصحاب مكحول ، وكان يرى القدر

صدوق رمي بالقدر

صدوق رمي بالقدر

صدوق ، رمي بالقدر

صدوق ، رمي بالقدر

صدوق فقيه ، رمي بالقدر

قال الآجري ، عن أبي داود : صدوق ، أراه كان يتهم بالقدر

قال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن عباد بن زياد الساجي ، فقال : صدوق ، أراه كان يتهم بالقدر

صدوق ، رمي بالقدر ، وكان يدلس ، وتغير بآخره

صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم

صدوق رمي بالقدر

وقال الساجي : صدوق يرمى بالقدر

وقال صالح بن محمد البغدادي : شامي صدوق ، إلا أن مذهبه مذهب القدر ، وأنكروا عليه أحاديث ، يرويها عن أبيه ، عن مكحول مسندة ، وحديث الشامي لا يضم إلى غيره ، معرف خطؤه من صوابه . وقال في موضع آخر : لم يسمع من بكر بن عبد الله شيئا ، وإنما يروي عن أبيه ، وعن الشاميين

وقال الساجي : صدوق قذف بالقدر والذي يضعفه القدر فقط

وقال الساجي : صدوق يرمى بالقدر ، وكان بريئا منه ، سمعت ابن أخيه يذكر ذلك ، ويقول : إنما كان له خلق جميل ، وكان يتحبب إلى الناس .

صدوق رمي بالقدر

قدري ، صدوق

صدوق رمي بالقدر

صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر

صدوق رمي بالقدر

صدوق رمي بالقدر

صدوق رمي بالنصب

صدوق إلا أنه كان على مذهب الخوارج ويقال : رجع عن ذلك

صدوق رمي برأي الخوارج

صدوق كف فساء حفظه

صدوق سيء الحفظ ، نسب إلى الغلو في التشيع