وفي رواية الغلابي عن يحيى : المخرمي صويلح وسليمان بن بلال فوقه ولم يعب إلا بولايته السوق . وفي رواية عبد الخالق بن منصور عنه : [ المخزومي ] ليس بشيء .
وفي رواية الغلابي عن يحيى : المخرمي صويلح وسليمان بن بلال فوقه ولم يعب إلا بولايته السوق . وفي رواية عبد الخالق بن منصور عنه : [ المخزومي ] ليس بشيء .
صويلح
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : صويلح
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : صويلح
قال ابن معين : صويلح . وقال ابن عدي : لا بأس به ، صدوق
قال ابن معين : صويلح . وقال ابن عدي : لا بأس به ، صدوق
وقول ابن معين فيه : إنه صويلح إنما حكاه عنه إسحاق الكوسج
والذي ذكره المزي عن عثمان عن يحيى : صويلح ، ولم أره إنما صويلح رواية الكوسج ، والمزي في غالب الظن إنما ينقل ترجمته من كتاب الخطيب لأنه لم يذكر زيادة عليها ، وفي " التاريخ " عن عثمان كما ذكرناه والله أعلم
والذي ذكره المزي عن عثمان عن يحيى : صويلح ، ولم أره إنما صويلح رواية الكوسج ، والمزي في غالب الظن إنما ينقل ترجمته من كتاب الخطيب لأنه لم يذكر زيادة عليها ، وفي " التاريخ " عن عثمان كما ذكرناه والله أعلم
صويلح
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صويلح
قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صويلح
قال ابن معين : صويلح
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صويلح
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبيد الصيد صويلح .
قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صويلح
صويلح
نا عبد الرحمن [ قال ] ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال : مبشر بن مكسر [ صويلح
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو هلال الراسبي صويلح ، نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن أبي هلال الراسبي فقال : ليس بصاحب كتاب ليس به بأس ، نا عبد الرحمن قال : نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين ، عن أبي هلال الراسبي كيف روايته عن قتادة ؟ فقال : فيه ضعف ، صويلح
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو هلال الراسبي صويلح ، نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن أبي هلال الراسبي فقال : ليس بصاحب كتاب ليس به بأس ، نا عبد الرحمن قال : نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين ، عن أبي هلال الراسبي كيف روايته عن قتادة ؟ فقال : فيه ضعف ، صويلح
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو هلال الراسبي صويلح ، نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن أبي هلال الراسبي فقال : ليس بصاحب كتاب ليس به بأس ، نا عبد الرحمن قال : نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين ، عن أبي هلال الراسبي كيف روايته عن قتادة ؟ فقال : فيه ضعف ، صويلح
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صويلح
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : المستلم بن سعيد صويلح
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : صويلح
صويلح
صويلح يدلس
صويلح
وقال العقيلي : حدثنا محمد بن عيسى ، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري عن ابن معين قال : أبو حزرة صويلح الحديث ، سمع القاسم بن محمد.
عن أبي إسحاق السبيعي صويلح قال بعضهم : له ما ينكر
صويلح الحديث ، له ما ينكر
صويلح ، تغير حفظه
وذكر العقيلي ، عن يحيى أنه قال : هو صويلح ، وفيه لين
صويلح لا بأس به
وقال العجلي : صويلح ، لا بأس به
، صويلح ، وقد تكلم فيه ،
قلت : قال الذهبي : عثمان بن محمد الأنماطي شيخ ، حدث عنه إبراهيم الحربي : صويلح ، وقد تكلموا فيه ، وعلم عليه علامة (د) . انتهى . ولم أر لأحد فيه كلاما إلا أن ابن الجوزي قال في " التحقيق " : تكلم فيه ، ولم يذكره مع ذلك في " الضعفاء " . وقد تعقبه ابن دقيق العيد بأن ابن أبي حاتم ذكره فلم يذكر فيه جرحا
قلت : قال الذهبي : عثمان بن محمد الأنماطي شيخ ، حدث عنه إبراهيم الحربي : صويلح ، وقد تكلموا فيه ، وعلم عليه علامة (د) . انتهى . ولم أر لأحد فيه كلاما إلا أن ابن الجوزي قال في " التحقيق " : تكلم فيه ، ولم يذكره مع ذلك في " الضعفاء " . وقد تعقبه ابن دقيق العيد بأن ابن أبي حاتم ذكره فلم يذكر فيه جرحا
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : صويلح وليس بالقوي .
وقال الدارقطني في محبوب : صويلح ، وليس بالقوي