وضرب جزرة على حديثه
وقال أبو حاتم مرة أخرى : كان يقف في القرآن ، فضرب أبو زرعة على حديثه
وقال أبو حاتم مرة أخرى : كان يقف في القرآن ، فضرب أبو زرعة على حديثه
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : رأيت عبد الرحمن - [يعني] : ابن مهدي - وذكر إسماعيل بن عبد الملك ، وكان قد حمل عن سفيان عنه ، فقال : أضرب على حديثه .
وقال في موضع آخر : رأيت عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إسماعيل بن عبد الملك ، وكان قد حمل عن سفيان عنه ، فقال : اضرب على حديثه
وقال عبد الرحمن بن مهدي : اضرب على حديثه
وقال يعقوب بن سفيان ، عن علي ابن المديني : ضرب عبد الرحمن على حديث إسماعيل بن عياش ، وعلى حديث المبارك بن فضالة
وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة على اسمه ، وأسقطوه .
وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة على اسمه ، وأسقطوه .
وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة على اسمه ، وأسقطوه .
وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ويحيى وأبو خيثمة على حديثه وأسقطوه
وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ويحيى وأبو خيثمة على حديثه وأسقطوه
وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ويحيى وأبو خيثمة على حديثه وأسقطوه
وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه
وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه
وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه
وقال الآجري عن أبي داود : ضرب أبو مسهر على حديث النعمان بن المنذر فقال له يحيى بن معين : وفقك الله تعالى
وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد: ضرب إسماعيل القاضي على حديث الهيثم بن سهل ، عن حماد وأنكر عليه
كتب عنه أبي في سنة مائتين وأربع عشرة بالبصرة ، وضرب على حديثه
كتب عنه أبو حاتم ثم ضرب على حديثه
قال أبو دادو : وضرب ابن مهدي على حديث ثوير
وقال الآجري ، عن أبي داود : ضرب ابن مهدي على حديثه
وقال أحمد : اضرب على حديث جعفر
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل قرئ على أبي حديث عباد بن عباد فلما انتهي إلى حديث جعفر بن الزبير قال : اضرب على حديث جعفر بن الزبير
وقال سعيد بن عمرو البرذعي : سمعت أبا زرعة يقول : نصر بن باب اضرب على حديثه ، وكان جنبه حديث لخالد بن عمرو القرشي فقال : وخالد أيضا ألحقه به
وقال أحمد : اضرب على حديثه
وقال ابن الجوزي : ضرب ابن حنبل على حديثه عن علي : أنا الصديق الأكبر . وقال : هو منكر
وفي كتاب " الموضوعات " : كان متهما وضرب الإمام أحمد على حديثه عن علي " أنا الصديق الأكبر " وقال : هو منكر
وفي كتاب " الموضوعات " : كان متهما وضرب الإمام أحمد على حديثه عن علي " أنا الصديق الأكبر " وقال : هو منكر
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن مسهر ، فقال : يضرب على حديثه ، وقال : مثل عبد الرحمن يحدث عنه ؟!!
وضرب أبو زرعة على حديثه ، وقال : لا أحدث عنه ولا أرضاه
وضرب أحمد بن حنبل على حديثه
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : عرضت على أبي أحاديث سمعتها من إسماعيل بن عبد الله بن زرارة السكوني الرقي ، عن عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي ، عن خصيف ، عن أبي صالح ، عن أسماء بنت يزيد الأنصارية ، عن خزيمة بن ثابت الأنصاري قال : إني لقائم تحت جران ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لي : عبد العزيز هذا اضرب على حديثه ؛ هي كذب ، أو قال : [ هي ] موضوعة ، فضربت على أحاديثه
قلت : وذكر محمود بن غيلان ، عن أحمد ، وابن معين ، وأبي خيثمة أنهم ضربوا على حديثه
قلت : وذكر محمود بن غيلان ، عن أحمد ، وابن معين ، وأبي خيثمة أنهم ضربوا على حديثه
قلت : وذكر محمود بن غيلان ، عن أحمد ، وابن معين ، وأبي خيثمة أنهم ضربوا على حديثه
وقال عبد الله بن أحمد : قال لي أبي : اضرب على حديثه ؛ أحاديثه موضوعة
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : أبو جعفر المدائني اسمه عبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب (23 م 4) ، قال أبي : اضرب على حديثه ، أحاديثه موضوعة . وأبى أن يحدثنا عنه
وقال علي ابن المديني : ضربت على حديث عبد الله بن صالح وما أروي عنه شيئا
وقال ابن المديني : ضربت على حديثه ، وما أروي عنه شيئا