ضعفوه

ضعفوه

ضعفوه

ضعفوه

قال الآجري : سألت أبا داود عن مصعب بن سلام ، فقال : ضعفوه بأحاديث ، انقلبت عليه أحاديث ابن شبرمة

قال ابن أبي حاتم : ضعفوه

ضعفوه

وقال يعقوب بن شيبة : قد حمل الناس عنه ، ومنهم من يرى أنه وسط ، ليس بالثبت ولا بالضعيف ، ومنهم من يضعفه

وقال الخليلي : محله عند أهل التفسير محل كبير ، وهو واسع ، لكن الحفاظ ضعفوه في الرواية ، وهو قديم معمر ، وقد روى عنه الضعفاء مناكير ، والحمل فيها عليهم

قال الخليلي في « الإرشاد » : محله عند أهل التفسير والعلماء محل كبير ، وهو واسع العلم ، لكن الحفاظ ضعفوه في الرواية ، وهو قديم معمر ، وقد روى عنه الضعفاء أحاديث مناكير ، والحمل فيها عليهم ، وروى عنه جماعة من أهل العراق أحاديث مشهورة ، وفي موضع آخر ضعفوه ، وقد أدرك الكبار من التابعين ، والشافعي أشار إلى أن تفسيره صالح .

قال الخليلي في « الإرشاد » : محله عند أهل التفسير والعلماء محل كبير ، وهو واسع العلم ، لكن الحفاظ ضعفوه في الرواية ، وهو قديم معمر ، وقد روى عنه الضعفاء أحاديث مناكير ، والحمل فيها عليهم ، وروى عنه جماعة من أهل العراق أحاديث مشهورة ، وفي موضع آخر ضعفوه ، وقد أدرك الكبار من التابعين ، والشافعي أشار إلى أن تفسيره صالح .

ضعفوه

ضعفوه

ضعفوه

صالح ضعفوه

وقال الخليلي في الإرشاد: ضعفوه .

وأورد له ابن عدي أحاديث مناكير ، وقال : ولنعيم غير ما ذكرت ، وقد أثنى عليه قوم وضعفه قوم ، وكان أحد من يتصلب في السنة ، ومات في محنة القرآن في الحبس ، وعامة ما أنكر عليه هو الذي ذكرته ، وأرجو أن يكون باقي حديثه مستقيما

ضعفوه

ضعفوه

ضعفوه

ضعفوه سوى ابن حبان

ضعفوه سوى ابن حبان

ضعفوه

ضعفوه لكثرة تدليسه

ضعفوه،

ضعفوه

ضعفوه ، وتركه القطان بآخره

ضعفوه ، وتركه القطان بآخره

ضعفوه

ضعفوه

وقال أبو محمد الإشبيلي : قال علي بن عبد العزيز : يحيى لا يحتج بحديثه ، وأكثر الناس يضعفه

ضعفوه

ضعفوه ، فلا عبرة بذكر ابن حبان له في الثقات

ضعفوه ، فلا عبرة بذكر ابن حبان له في الثقات

وقال الخليلي في الإرشاد : ضعفوه جدا ، وتكلم فيه مالك ، والشافعي ، وتركاه .

وقال الخليلي في الإرشاد : ضعفوه جدا ، وتكلم فيه مالك ، والشافعي ، وتركاه .

وقال الخليلي في الإرشاد : ضعفوه جدا ، وتكلم فيه مالك ، والشافعي ، وتركاه .

وقال الخليلي : ضعفوه ، وتركوا حديثه

ضعف ولم يترك

وقال الذهبي : ضعفوه ، ولم يترك