٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال النسائي والدارقطني : ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أشعث بن سوار ، فقال : هو أمثل من محمد بن سالم ، ولكنه على ذلك هو ضعيف الحديث

وقال الأزدي : ضعيف

وقال أبو الفتح الموصلي فيما ذكره ابن الجوزي : ضعيف الحديث .

وقال العجلي : بصري ضعيف

وقال ابن حزم : كان ضعيفا .

وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث

وقال محمد بن سعد : كان ضعيفا في الحديث .

وقال محمد بن عمار : ضعيف

وقال محمد بن عمار : ضعيف

وقال السعدي : كتبت عنه بهمذان سنة ثلاثين ومائتين ، وهو ضعيف

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أصرم بن حوشب رأيته بهمذان ، وكتبت عنه سنة ثلاثين ، ومائتين ، وهو ضعيف

هكذا أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ، عن أحمد بن يونس بلفظ : " لا يصلين الفرائض " ، والسند ضعيف من أجل ابن أبي ليلى ، وهو محمد ، وشيخه عبد الكريم ، وهو ابن أبي المخارق

وقال محمد بن عيسى ابن السكن الواسطي ، عن يحيى بن معين : ولد سيرين ستة : أثبتهم محمد ، وأنس دونه ولا بأس به ، ومعبد تعرف وتنكر ، ويحيى ضعيف الحديث ، وكريمة كذلك ، وحفصة أثبت منها .

وقال ابن عدي : حدث عنه عمرو بن مالك قدر عشرة أحاديث غير محفوظة ، وأبو الجوزاء روى عن الصحابة ، وأرجو أنه لا بأس به ، ولا يصحح روايته عنهم أنه سمع منهم ، وقول البخاري في إسناده نظر ، يريد أنه لم يسمع من مثل ابن مسعود ، وعائشة ، وغيرهما ، إلا أنه ضعيف عنده ، وأحاديثه مستقيمة

وقال ابن حبان في الثقات : كان عابدا فاضلا ، وقول البخاري : في إسناده نظر ، ويختلفون فيه ، إنما قاله عقب حديث رواه له في التاريخ من رواية عمرو بن مالك النكري ، والنكري ضعيف عنده

وقال ابن حبان في الثقات : كان عابدا فاضلا ، وقول البخاري : في إسناده نظر ، ويختلفون فيه ، إنما قاله عقب حديث رواه له في التاريخ من رواية عمرو بن مالك النكري ، والنكري ضعيف عنده

وقال ابن عدي : حدث عنه عمرو بن مالك قدر عشرة أحاديث غير محفوظة ، وأبو الجوزاء روى عن الصحابة ، وأرجو أنه لا بأس به ، ولا يصحح روايته عنهم أنه سمع منهم ، وقول البخاري في إسناده نظر ، يريد أنه لم يسمع من مثل ابن مسعود ، وعائشة ، وغيرهما ، إلا أنه ضعيف عنده ، وأحاديثه مستقيمة

ولعل ابن إسحاق سمعه من إنسان ضعيف فقال فيه : وذكر الزهري

أيفعضعيف

روى له النسائي . وقال : أبو حريز ضعيف ، وأيفع لا أعرفه

أيفعضعيف

ضعيف

وقال البرقي : ضعيف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث

حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، قال : أيوب بن جابر ضعيف .

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن جابر كيف كان حديثه ؟ قال : هو ضعيف ، قلت : هو كان أمثل [أو أخوه] محمد ؟ قال : [لا] ولا واحد منها

وقال النسائي : أيوب بن جابر ضعيف .

وقال النسائي : ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

ولما ذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال : ضعيف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث

سمعت أبي يقول : أيوب بن جابر ضعيف الحديث

ذكرته للتمييز . قلت : ولا حاجة لذكره ، لأنه لا يشتبهان بوجه لا من طبقة واحدة ولا من بلدة ، وهذا ضعيف ، وذاك ثقة ، والله أعلم ، ولو كان المزي يلتزم أن يذكر كل مشتبه في الاسم والأب خاصة ، للزمه أن يذكر في من اسمه أيوب بن سليمان جماعة نحو العشرة ، ولم يذكر أحدا منهم ، والله الموفق

وقال ابن عبد البر في التمهيد : أيوب بن سليمان بن بلال ضعيف ، ووهم في ذلك ، ولم يسبقه من الأئمة إلى تضعيفه إلا ما أشرنا إليه عن الساجي ثم الأزدي ، والله أعلم

وقال ابن عبد البر في التمهيد : أيوب بن سليمان بن بلال ضعيف ، ووهم في ذلك ، ولم يسبقه من الأئمة إلى تضعيفه إلا ما أشرنا إليه عن الساجي ثم الأزدي ، والله أعلم

وقال ابن عبد البر في التمهيد : أيوب بن سليمان بن بلال ضعيف ، ووهم في ذلك ، ولم يسبقه من الأئمة إلى تضعيفه إلا ما أشرنا إليه عن الساجي ثم الأزدي ، والله أعلم

قال أحمد : ضعيف