ضعيف،
وقال النسائي : ضعيف
وقال الخطيب : ضعيف
كان مروان بن معاوية يدلسه لضعفه، يوهم أنه الشيباني الصدوق، كما تقدم في ترجمته[339] وكذا روي ، عن علي بن الجعد أنه قال : حدثنا أبو إسحاق الشيباني، فقال ابن عدي: هذا هو ابن هراسة .
ونقل أبو العرب ، عن أبي الطاهر المديني قال : إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني ، دمشقي ضعيف
وسمعت أبي يقول : هو ضعيف الحديث
قال أبو حاتم : ضعيف
وفي " مشيخة أبي أحمد بن عدي الجرجاني " : عن أبي حامد أحمد بن حمدون عن عبد الله بن شبيب عن إبراهيم بن محمد بن يحيى الشجري عن أبيه عن ابن إسحاق . انقلب عليه ، فيما أرى والله أعلم ، يحيى بن محمد فقال : محمد بن يحيى ، على أن في " تاريخ جرجان " لحمزة ما يعضد قول ابن عدي : وهو إبراهيم بن محمد بن يحيى يروي عن أبيه ، وأبوه يروي عن ابن إسحاق . وذكر أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن عبد الله الحافظ أن حامد بن حماد حدثه بنصبين عن إسحاق بن سيار النصبي ثنا عبد الجبار بن سعيد عن يحيى - يعني - ابن محمد بن عباد بن هانئ الشجري عن ابن إسحاق عن الزهري فذكر حديثا . وذكره أبو سعد السمعاني على الصواب كما أسلفناه ، وقال : هو ضعيف
قال أبو حاتم : ضعيف
وقال ابن سعد : له أحاديث ، وهو ضعيف
ولما ذكره التميمي في كتاب " الضعفاء " ذكر أن ابن معين قال فيه : ضعيف . وفي رواية الليث بن عبدة عن ابن معين : ليس به بأس
ولما ذكره التميمي في كتاب " الضعفاء " ذكر أن ابن معين قال فيه : ضعيف . وفي رواية الليث بن عبدة عن ابن معين : ليس به بأس
وقال ابن السمعاني : روى عن عمرو بن دينار وأبي الزبير وغيرهما مناكير ، وكان ضعيفا
قال محمد بن سعد : له أحاديث وهو ضعيف
ولما ذكره التميمي في كتاب " الضعفاء " ذكر أن ابن معين قال فيه : ضعيف . وفي رواية الليث بن عبدة عن ابن معين : ليس به بأس
وفي " سؤالات عبد الله بن علي ابن المديني " عن أبيه : ضعيف ، لا أكتب عنه شيئا
سمعت ابن حماد يقول : حدثنا معاوية بن صالح أبو عبيد الله ، عن يحيى بن معين ، قال : إبراهيم بن يزيد ضعيف
وقال ابن المديني : لم يلق النخعي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقلت له : فعائشة ؟ قال : هذا لم يروه غير سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم ، وهو ضعيف ، وقد رأى أبا جحيفة ، وزيد بن أرقم ، وابن أبي أوفى ، ولم يسمع من ابن عباس
وقال علي ابن المديني : لم يلق أحدا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قيل له : فعائشة ؟ قال : هذا لم يروه غير سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم ، وهو ضعيف ، وقد رأى أبا جحيفة ، وزيد بن أرقم ، وابن أبي أوفى ، ولم يسمع منهم .
وفي " كتاب " ابن أبي حاتم عن ابن المديني : لم يلق النخعي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلت له : فعائشة ؟ قال : هذا لم يروه عن سعيد بن أبي عروبة ، غير أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف . وقد رأى : أبا جحيفة ، وزيد بن أرقم ، وابن أبي أوفى ، ولم يسمع منهم . وعن ابن معين : أدخل إبراهيم على عائشة وهو صغير . وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، فإنه دخل عليها وهو صغير ، وأدرك أنسا ولم يسمع منه . وقال أبو زرعة : النخعي عن عمر مرسل ، وعن علي مرسل وعن سعد بن أبي وقاص مرسل . وسمعت أبي يقول: إبراهيم النخعي عن عمر مرسل
وفي " كتاب " ابن أبي حاتم عن ابن المديني : لم يلق النخعي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلت له : فعائشة ؟ قال : هذا لم يروه عن سعيد بن أبي عروبة ، غير أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف . وقد رأى : أبا جحيفة ، وزيد بن أرقم ، وابن أبي أوفى ، ولم يسمع منهم . وعن ابن معين : أدخل إبراهيم على عائشة وهو صغير . وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، فإنه دخل عليها وهو صغير ، وأدرك أنسا ولم يسمع منه . وقال أبو زرعة : النخعي عن عمر مرسل ، وعن علي مرسل وعن سعد بن أبي وقاص مرسل . وسمعت أبي يقول: إبراهيم النخعي عن عمر مرسل
وفي " كتاب " ابن أبي حاتم عن ابن المديني : لم يلق النخعي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلت له : فعائشة ؟ قال : هذا لم يروه عن سعيد بن أبي عروبة ، غير أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف . وقد رأى : أبا جحيفة ، وزيد بن أرقم ، وابن أبي أوفى ، ولم يسمع منهم . وعن ابن معين : أدخل إبراهيم على عائشة وهو صغير . وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، فإنه دخل عليها وهو صغير ، وأدرك أنسا ولم يسمع منه . وقال أبو زرعة : النخعي عن عمر مرسل ، وعن علي مرسل وعن سعد بن أبي وقاص مرسل . وسمعت أبي يقول: إبراهيم النخعي عن عمر مرسل
وفي " كتاب " ابن أبي حاتم عن ابن المديني : لم يلق النخعي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلت له : فعائشة ؟ قال : هذا لم يروه عن سعيد بن أبي عروبة ، غير أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف . وقد رأى : أبا جحيفة ، وزيد بن أرقم ، وابن أبي أوفى ، ولم يسمع منهم . وعن ابن معين : أدخل إبراهيم على عائشة وهو صغير . وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، فإنه دخل عليها وهو صغير ، وأدرك أنسا ولم يسمع منه . وقال أبو زرعة : النخعي عن عمر مرسل ، وعن علي مرسل وعن سعد بن أبي وقاص مرسل . وسمعت أبي يقول: إبراهيم النخعي عن عمر مرسل
وفي " كتاب " ابن أبي حاتم عن ابن المديني : لم يلق النخعي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلت له : فعائشة ؟ قال : هذا لم يروه عن سعيد بن أبي عروبة ، غير أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف . وقد رأى : أبا جحيفة ، وزيد بن أرقم ، وابن أبي أوفى ، ولم يسمع منهم . وعن ابن معين : أدخل إبراهيم على عائشة وهو صغير . وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، فإنه دخل عليها وهو صغير ، وأدرك أنسا ولم يسمع منه . وقال أبو زرعة : النخعي عن عمر مرسل ، وعن علي مرسل وعن سعد بن أبي وقاص مرسل . وسمعت أبي يقول: إبراهيم النخعي عن عمر مرسل
سمعت ابن حماد يقول : قال إبراهيم السعدي عن إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق : ضعيف الحديث
وقال الآجري سألت أبا داود عنه فقال : ضعيف
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف الحديث .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : ضعيف
وقال الجوزجاني : ضعيف الحديث
ضعيف،
وقال الدارقطني : ضعيف ، ومن أوابده عن ابن جريج : " إن كان أذانك سهلا سمحا ، وإلا فلا تؤذن " .
ضعيف
قال الحاكم : ليس بالقوي ، وقال مرة : ضعيف
وقال النسائي : إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس ، يروي عن سعيد بن إسحاق ، ضعيف .
وقال النسائي : ضعيف
سئل أبو زرعة عنه ، فقال : واهي الحديث ، ضعيف الحديث ، روى عن سويد بن إبراهيم ، وأبي معاوية أحاديث منكرة] .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث .
قال عمرو بن علي : كان شديد القول في القدر ، وحدث عن الحسن بحديث منكر عن عتي ، عن أبي : كان آدم عليه السلام رجلا طوالا كأنه نخلة سحوق ، وروى أحاديث عن الحسن في التفسير حسانا ، روى عنه الحوضي ، وإسحاق ضعيف ، والحوضي صدوق
قال عمرو بن علي : ضعيف الحديث حدث بحديث منكر عن الحسن عن عتي عن أبي : كان آدم رجلا طوالا كأنه نخلة سحوق ، وروى عن الحسن أحاديث حسانا في التفسير ، وكان شديد القول في القدر