٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث

سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث

وقال النسائي : ضعيف

وقال ابن سعد : سمع سماعا كثيرا ، وكان ضعيفا في الحديث

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وسئل عن حسين بن الحسن فقال : ذاك العوفي ضعيف .

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس فقال : هو ضعيف الحديث ، وهو أحب إلي من حسين بن قيس الرحبي يكتب حديثه ، ولا يحتج به

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتاب إلى ، قال : سئل يحيى بن معين عن الحسين بن عبد الله الذي يحدث عن عكرمة فقال : هو ضعيف .

ثنا محمد بن علي بن إسماعيل ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى عن حسين بن عبد الله الذي يروي عنه ابن إسحاق ، فقال : ضعيف ، قلت : فحسين بن عبد الله الذي يروي عنه ابن جريج ، فقال : هو هو .

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف

وقال الأزدي : ضعيف

وقال الآجري ، عن أبي داود : بلغني أنه ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حسين بن قيس الرحبي فقال : هو ضعيف

قال الدوري ، عن ابن معين ، وأبو زرعة : ضعيف

قال الدوري ، عن ابن معين ، وأبو زرعة : ضعيف

وحنش هذا هو أبو علي الرحبي ، وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث؛ ضعفه أحمد وغيره . والعمل على هذا عند أهل العلم : أن لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفة . ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض، وبه يقول أحمد وإسحاق . وقال بعض أهل العلم : يجمع بين الصلاتين في المطر، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق . ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين

وحنش هذا هو أبو علي الرحبي ، وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث؛ ضعفه أحمد وغيره . والعمل على هذا عند أهل العلم : أن لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفة . ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض، وبه يقول أحمد وإسحاق . وقال بعض أهل العلم : يجمع بين الصلاتين في المطر، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق . ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : حسين بن قيس ضعيف

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ضعيف .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ضعيف .

وقال ابن قانع : ضعيف

وربما أخطأ ، وإنما وقع المناكير في روايته من رواية ابنه إبراهيم بن الحكم عنه ، وإبراهيم ضعيف

وأما قول أبي أحمد في " الكامل " : لعل البلاء فيه من الحكم ؛ لأنه ضعيف ، ليس من الحسين الحنفي

وقال الأزدي ، وغيره : ضعيف .

وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف

وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث

قال ابن معين ، والنسائي : ضعيف

قال ابن معين ، والنسائي : ضعيف

حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : الحكم بن سنان بصري ضعيف

قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال النسائي

قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال النسائي

وفي «كتاب » أبي الفرج : يروي عنه مروان يقول : ابن أبي خالد ، وهو ضعيف

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى : ضعيف

قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ضعيف