وقال أبو داود : ضعيف . وقال مرة : لا يكتب حديثه .
وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف . وجمع مرة بين اللفظين .
وقال ابن الأعرابي : سمعت محمد بن عثمان بن أبي شيبة يقول : عليلة ضعيف .
وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : يكتب حديثه؟ قال : من شاء كتب ، هو ضعيف
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : منكر الحديث، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : من شاء كتب، هو ضعيف .
وقال أبو داود والدارقطني : ضعيف
وقال أبو داود والدارقطني : ضعيف
وقال الدارقطني وغيره : ضعيف
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح . وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح . وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف
وقال ابن أبي خيثمة في «تاريخه الكبير» عن يحيى بن معين : ثقة . وفي موضع آخر : ضعيف .
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : الربيع بن صبيح ضعيف الحديث
قال عبد الله : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة ، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف
وقال الساجي : ضعيف الحديث ، أحسبه كان يهم ، وكان عبدا صالحا
وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف
وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف
وقال ابن سعد والنسائي : ضعيف
وقال ابن سعد والنسائي : ضعيف
وقال ابن عدي : لم أر له حديثا يتهيأ لي أن أقول من أي جهة أنه ضعيف
وقال أبو أحمد ابن عدي : لم أر له حديثا يتهيأ لي أن أقول من أي جهة أنه ضعيف، والذي يرويه عن الحسن وابن سيرين إنما هي مقاطيع
وقال ابن قانع : ضعيف .
وقال ابن قانع : إنه ضعيف
وقال ابن المديني : ضعيف
وقال ابن المديني : ضعيف
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس قال عنه : الزبير بن سعيد ضعيف .
وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن الزبير بن سعيد فقال : في حديثه نكارة، لا أعلم إلا أني سمعت يحيى بن معين يقول : هو ضعيف . وقال في موضع آخر : بلغني عن يحيى أنه ضعفه
وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن الزبير بن سعيد فقال : في حديثه نكارة، لا أعلم إلا أني سمعت يحيى بن معين يقول : هو ضعيف . وقال في موضع آخر : بلغني عن يحيى أنه ضعفه
وقال النسائي وزكريا الساجي : ضعيف
وقال النسائي ، وزكريا بن يحيى الساجي : ضعيف
وقال النسائي ، وزكريا بن يحيى الساجي : ضعيف
وقال النسائي وزكريا الساجي : ضعيف
وقال الآجري ، عن أبي داود : في حديثه نكارة لا أعلم إلا أني سمعت ابن معين يقول : هو ضعيف . وقال مرة : بلغني عن يحيى أنه ضعفه
وقال الآجري ، عن أبي داود : في حديثه نكارة لا أعلم إلا أني سمعت ابن معين يقول : هو ضعيف . وقال مرة : بلغني عن يحيى أنه ضعفه
. تفرد به السري بن إسماعيل وهو ضعيف
ضعيف
سمعت أبا يعلى إذا حدثنا عنه يقول : حدثنا صقر بن عبد الرحمن وكان ضعيفا .
قال ابن عدي : وكان أبو يعلى ينسبه في هذا الحديث بعينه إلى الضعف وأظن أن ابن المثنى كان قد سمع وبلغه أن هذا الحديث يرويه عن مختار بن فلفل عبد الأعلى بن أبي المساور وأنكره من حديث بن إدريس ، عن مختار ، إذ لم يحدثه عن ابن إدريس غير صقر هذا لأن ابن إدريس أحد ثقات الناس ولا يحتمل أن يروي مثل هذا ، عن المختار ، وعبد الأعلى بن المساور يحتمل أن يرويه ؛ لأنه ضعيف
وقال ابن معين في رواية : ضعيف الحديث
وقال أبو داود : ضعيف