٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

L جبارة بن مغلس ، عن شبيب بن شيبة الحبطي - وهما ضعيفان

روى عن : محمد بن طلحة ، وأبي بكر النهشلي ، وقيس بن الربيع ، ضعيف الحديث ، سمعت أبي يقول ذلك

L لضعف راويه جبارة

وقال ابن السكن ضعيف الحديث .

وقال ابن السكن : ضعيف الحديث

وقال عمرو بن علي : جرير بن أيوب البجلي ضعيف الحديث ، قال أبو نعيم : كان يضع الحديث .

وقال عمرو بن علي : جرير بن أيوب البجلي ضعيف الحديث ، قال أبو نعيم : كان يضع الحديث .

وعن يحيى بن معين : ليس به بأس ، فقيل له : هو يحدث عن قتادة عن أنس بمناكير ، فقال : هو عن قتادة ضعيف . وقيل له : من أحب إليك هو أو أبو الأشهب ؟ فقال : ما أقربهما ، وجرير أكثرهما وهما .

وقال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عنه فقال : ليس به بأس ، فقلت : إنه يحدث عن قتادة عن أنس أحاديث مناكير ، فقال : ليس بشيء هو عن قتادة ضعيف

ثنا أحمد بن الحسن القمي ، وابن حماد قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت يحيى بن معين ، عن جرير بن حازم ، فقال : ليس به بأس ، فقلت له : إنه يحدث ، عن قتادة ، عن أنس أحاديث مناكير ؟ فقال : ليس بشيء هو عن قتادة ضعيف .

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : جسر ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وليس هذا بجسر بن فرقد القصاب ؛ ذاك ضعيف وهذا صدوق

ذكره ابن حبان في "جملة الثقات" وقال : ليس هذا بجسر القصاب ذاك ضعيف وهذا صدوق فزاري

وقال النسائي : جسر بن الحسن الكوفي ضعيف . وقال في موضع آخر : جسر ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : ضعيف

وقال النسائي : جسر بن فرقد ضعيف

وقال ابن حبان : ضعيف . وقال مرة : يعتبر حديثه إذا روى عن غير أبيه .

وقال الساجي : صدوق ضعيف الحديث .

هكذا قال ابن مقاتل الطبري في هذا الإسناد ، وعن أبي جعفر جسر ، وقال حمزة الطبري في هذا الإسناد : عن أبي جعفر الرازي . وجميعا رويا عن حفص المهرقاني ، فقال حمزة : عن أبي جعفر الرازي . قال الشيخ : وهو بأبي جعفر جسر أشبه من أبي جعفر الرازي ، وأبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان ، وهذا أبو جعفر جسر بن فرقد ، وهو بجسر أشبه منه من أبي جعفر الرازي ؛ لأن هذا الحديث لم يرو إلا من هذا الطريق الذي ذكرته ، وجسر ضعيف ، وأبو الرازي ثقة

وقال الساجي : ضعيف .

وقال النسائي : جعفر بن الحارث أبو الأشهب كوفي ضعيف .

ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس سمعت يحيى يقول : قد روى يزيد بن هارون ، عن أبي الأشهب الكوفي ، وهو جعفر بن الحارث يروي عنه محمد بن يزيد الواسطي ، وهو ضعيف الحديث .

وقال أبو عبد الرحمن النسائي : ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

قال ابن معين : لا شيء . وقال مرة : ضعيف

وقال النسائي ، وغيره : ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

وقال ابن عمار : ضعيف

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال : جعفر بن الزبير [ضعيف الحديث

وقال محمد بن عبد الله بن عمار : ضعيف

وقال محمد بن الجارود : ضعيف

وقال أبو أحمد بن عدي ، وجعفر بن برقان : مشهور معروف في الثقات وقد روى عنه الناس الثوري فمن دونه وله نسخ يرويها عن ميمون بن مهران والزهري وغيرهما وهو ضعيف في الزهري خاصة وكان أميا ويقيم روايته عن غير الزهري وثبتوه في ميمون بن مهران وغيره وأحاديثه مستقيمة حسنة وإنما قيل ضعيف في الزهري ؛ لأن غيره عن الزهري أثبت منه ؛ أصحاب الزهري المعروفون : مالك ، وابن عيينة ، ويونس ، وشعيب ، وعقيل ، ومعمر ، فإنما أرادوا : أن هؤلاء أخص بالزهري وهم أثبت من جعفر بن برقان؛ لأن جعفرا ضعيف في الزهري لا غير

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فجعفر بن برقان ؟ قال : ضعيف في الزهري

قال الشيخ : وجعفر بن برقان هذا مشهور معروف من الثقات ، وقد روى عنه الناس الثوري فمن دون ، وله نسخ يرويها عن ميمون بن مهران والزهري وغيرهما وهو ضعيف في الزهري خاصة ، وكان أميا ، ويقيم روايته عن غير الزهري ، وثبتوه في ميمون بن مهران وغيره ، وأحاديثه مستقيمة حسنة ، وإنما قيل : ضعيف في الزهري ؛ لأن غيره عن الزهري أثبت منه أصحاب الزهري المعروفين : مالك ، وابن عيينة ، ويونس ، وشعيب ، وعقيل ، ومعمر فإنما أرادوا أن هؤلاء أخص بالزهري ، وهم أثبت من جعفر بن برقان ؛ لأن جعفر ضعيف في الزهري لا غير .

وقال ابن عدي : وجعفر بن برقان مشهور معروف في " الثقات " قد روى عنه الناس ، ضعيف في الزهري خاصة

وقال ابن شاهين في المختلف فيهم : إنما تكلم فيه لعلة المذهب ، وما رأيت من طعن في حديثه إلا ابن عمار بقوله : جعفر بن سليمان ضعيف . وقال البزار : لم نسمع أحدا يطعن عليه في الحديث ، ولا في خطأ فيه ، إنما ذكرت عنه شيعيته ، وأما حديثه فمستقيم

وقال ابن شاهين في المختلف فيهم : إنما تكلم فيه لعلة المذهب ، وما رأيت من طعن في حديثه إلا ابن عمار بقوله : جعفر بن سليمان ضعيف . وقال البزار : لم نسمع أحدا يطعن عليه في الحديث ، ولا في خطأ فيه ، إنما ذكرت عنه شيعيته ، وأما حديثه فمستقيم

وقال ابن شاهين في المختلف فيهم : إنما تكلم فيه لعلة المذهب ، وما رأيت من طعن في حديثه إلا ابن عمار بقوله : جعفر بن سليمان ضعيف . وقال البزار : لم نسمع أحدا يطعن عليه في الحديث ، ولا في خطأ فيه ، إنما ذكرت عنه شيعيته ، وأما حديثه فمستقيم

وذكره ابن شاهين في "الثقات" و"الضعفاء" وقال في "المختلف فيهم" : إنما تكلم فيه لعلة المذهب ، وما رأيت من طعن في حديثه إلا ابن عمار بقوله : جعفر بن سليمان ضعيف