حدثنا عبد الرحمن ، قال : وسمعت أبي يقول : ضرب عمرو بن علي الصيرفي على حديثه في كتابي . وسمعت أبي يقول : هو ضعيف الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : وسمعت أبي يقول : ضرب عمرو بن علي الصيرفي على حديثه في كتابي . وسمعت أبي يقول : هو ضعيف الحديث

وقال ابن قانع : ضعيف

وقال ابن ماكولا : ضعيف الحديث ، شاعر .

وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف

وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف

وقال ابن سعد والنسائي : ضعيف .

وقال ابن سعد والنسائي : ضعيف .

وقال ابن ماكولا : ضعيف الحديث وهو شاعر

ابن قانع : وهو ضعيف

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : حبان بن علي كوفي ضعيف

ضعيف ، من الثامنة ، وكان له فقه وفضل

وقال الدارقطني : ضعيف

والإسناد إلى أبان ضعيف ، ومسلم الملائي ضعيف ، وحبة كما تقدم وصفه ، ولو صح لكان حبة صحابيا ، ويحتمل أن يكون حضر ذلك وهو يومئذ مشرك كما في الخبر الأول . والله أعلم .

حبة بن جوين ضعيف

وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني : ضعيف

وقال الساجي : ضعيف . وقال : حدث عنه ابن مهدي

وروى عنه أبو العطوف ، وهو ضعيف

وقال الحسن بن شجاع البلخي ، سألت علي ابن المديني ، عن الحجاج بن أبي زينب؟ فقال : شيخ من أهل واسط ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن حجاج بن أبي زينب الواسطي فقال : أبو يوسف الصيقل أخشى أن يكون ضعيف الحديث

قال أحمد : أخشى أن يكون ضعيف الحديث

وقال الحسن بن شجاع البلخي ، عن علي ابن المديني : شيخ من أهل واسط ، ضعيف

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أخشى أن يكون ضعيف الحديث

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، سألت أبي ، عن حجاج بن أبي زينب الواسطي ، فقال : أخشى أن يكون ضعيف الحديث ، حدث عنه هشيم ، ومحمد بن يزيد .

وفي "كتاب" ابن الجوزي : قال ابن عدي : ضعيف

وقال محمد بن سعد : كان شريفا مريا ، وكان ضعيفا في الحديث ، وتوفي في خلافة أبي جعفر

L وأفسده الحجاج بن أرطاة وعبيدة الضبي ، وهما ضعيفان

هذا أصح من الذي قبله . ولم يسنده غير الحجاج وقد اختلف عنه . وعمار بن مطر ضعيف ، وحجاج ضعيف . وإنما هو من قول إبراهيم النخعي .

وقال ابن سعد : كان شريفا ، وكان ضعيفا في الحديث

حدثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال : قال يحيى بن معين : حجاج بن أرطأة ضعيف نخعي

وقال الجوزقاني في كتاب "الموضوعات" تأليفه : ضعيف

وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف

وقال الأزدي : ضعيف

ضعيف

ثنا حذيفة بن الحسن ، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ثنا حجاج بن رشدين ، عن حيوة ، عن ابن عجلان ، عن عبد الوهاب بن بخت ، عن عطاء ، عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع الصلوات بـ "المدينة" ، فصلى ثماني وسبعا ، أراد ألا تحرج أمته . ثنا حذيفة ، ثنا محمد ، ثنا حجاج ، ثنا حيوة بن شريح ، عن ابن عجلان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : من جاء منكم الجمعة فليغتسل . قال ابن عدي : وهذان الحديثان لا أعلم يرويهما عن ابن عجلان غير حيوة ، وعن حيوة غير حجاج بن رشدين . ثنا حذيفة ، ثنا محمد ، ثنا حجاج ، ثنا حيوة ، عن ابن عجلان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أنها قالت : كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب بيض سحولية من ثياب اليمن . قال ابن عدي : ولحجاج أحاديث غير ما ذكرت ، وكان نسل رشدين قد خصوا بالضعف : رشدين ضعيف ، وابنه حجاج هذا ضعيف ، وللحجاج ابن يقال له محمد ضعيف ، ولمحمد ابن يقال له أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ضعيف ، وقد مضى اسمه فيمن اسمه أحمد

وقال الأزدي : ضعيف

وقال الأزدي وحده : ضعيف

وهذه الزيادة لا أصل لها . وحجاج بن نصير وعباد بن كثير ضعيفان . وقد قيل عن حجاج بإسناده عن مجاهد بدل عطاء وليس بشيء . وروينا عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : أنه كان إذا رأى رجلا يصلي وهو يسمع الإقامة ضربه .

وقال النسائي : ضعيف ، وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه