وقال أبو داود : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء . وقال أيضا : ترك حديثه
قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث
قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث
قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث
قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث
وقال يعقوب بن سفيان الفسوي : ضعيف
وقال أبو داود : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وفي موضع آخر ترك حديثه
وقال ابن خراش : ضعيف الحديث
وقال النسائي : ضعيف
وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة» : ضعيف .
وقال ابن مردويه : قال ابن معين : المحبر وولده ضعاف
وقال النسائي : ضعيف
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن داود بن المحبر فقال : ضعيف الحديث
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
وفي كتاب ابن مردويه : قال ابن معين : المحبر وولده ضعاف
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
قلت : وقال الدارقطني : مجهول . وقال مرة : هو ومن فوقه إلى أبي الدرداء ضعفاء . وقال في " العلل " : لا يصح داود
ضعيف،
ووهم ابن حزم فقال : إثر حديث أخرجه من روايته في كتاب الحدود من " الإيصال " : داود بن رشيد ضعيف
وقال الآجري عن أبي داود : داود بن عبد الجبار الكوفي ضعيف الحديث
قال أبو حاتم : حديثه يدل على ضعفه،
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، وعرضت عليه حديثه قال : لا أعرفه ، وهو ضعيف الحديث ، يدل حديثه على ضعفه
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عمر إلا يزيد بن هارون وابن نمير ، وإنما يرويه الناس عن يحيى عن نافع مرسلا . ولا نعلم رواه عن موسى بن عقبة إلا داود بن عبد الرحمن ، وهو ضعيف . والحديث إنما يرويه عبيد الله والحجاج ، عن نافع ، عن ابن كعب بن مالك ، عن أبيه . وهو الصواب .
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : ذكر أبو عبد الله الحاكم أن يحيى بن معين قال : داود بن عبد الرحمن العطار ضعيف
ولما ذكر ابن حزم الأندلسي حديثه في الوضوء بفضل المرأة ، قال : إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف ، وإلا فهو مجهول . وقد رد ذلك ابن مفوز على ابن حزم ، وكذلك ابن القطان الفاسي ، قال ابن القطان : وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره بصحة هذا الحديث ، وبين له أمر هذا الرجل بالثقة ، قال : فلا أدري أرجع عن قوله أم لا
ولما ذكر ابن حزم الأندلسي حديثه في الوضوء بفضل المرأة ، قال : إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف ، وإلا فهو مجهول . وقد رد ذلك ابن مفوز على ابن حزم ، وكذلك ابن القطان الفاسي ، قال ابن القطان : وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره بصحة هذا الحديث ، وبين له أمر هذا الرجل بالثقة ، قال : فلا أدري أرجع عن قوله أم لا
وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن ابن معين : ضعيف
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : داود بن عجلان ضعيف
وقال ابن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ضعيف
ضعيف،
وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : ضعيف
وقال النسائي : ضعيف
وقال النسائي : ضعيف
ضعيف،
ضعيف
روى عباس ، عن يحيى قال : قد روى عنه شعبة وأبو غسان محمد بن مطرف ، وهو ضعيف
ثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : ثنا العباس عن يحيى قال : داود بن فراهيج قد روى عنه شعبة ومحمد بن مطرف أبو غسان ، وهو ضعيف
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن داود بن فراهيج فقال : ضعيف الحديث ، روى عنه شعبة ، وأبو غسان ، ومحمد بن مطرف .
وقال ابن الجارود : ضعيف الحديث
وقال ابن الجارود : ضعيف الحديث،