٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال الساجي : ضعيف الحديث

وقال النسائي : فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : صدقة الدقيقي ضعيف .

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : صدقة بن موسى ضعيف .

وقال ابن معين أيضا ، وأبو داود ، والنسائي والدولابي : ضعيف

وقال ابن معين أيضا ، وأبو داود ، والنسائي والدولابي : ضعيف

وقال ابن معين أيضا ، وأبو داود ، والنسائي والدولابي : ضعيف

وقال ابن معين أيضا ، وأبو داود ، والنسائي والدولابي : ضعيف

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال ( 330 م 3 ) : صدقة الزماني ضعيف

وقال أحمد صدقة بن يزيد كان يكون بناحية بيت المقدس ضعيف .

وقال أبو حاتم الرازي ضعيف

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : صدقة بن يزيد إنما حديثه حديث ضعيف ، كان يكون بناحية بيت المقدس ، فحدث عن حماد بن أبي سليمان ، وهو ضعيف .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : صدقة بن يزيد كان يكون في ناحية بيت المقدس ، حديثه ضعيف

وقال الساجي قدري ضعيف

قال أبو حاتم : ضعيف الحديث

ولصغدي غير ما ذكرت من الحديث يتبين على حديثه ضعفه

وقال ابن حزم : ضعيف

حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية ، عن يحيى قال : صلة بن سليمان واسطي ضعيف .

وقال النسائي : أبو الصهباء صهيب ، ضعيف ، بصري

وقال النسائي : أبو الصهباء صهيب ، بصري ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال ابن قانع : ضعيف يتشيع

وقال أبو الحسن الدارقطني ، وابن قانع : كوفي ضعيف ، زاد ابن قانع : ويتشيع .

وقال أبو الحسن الدارقطني ، وابن قانع : كوفي ضعيف ، زاد ابن قانع : ويتشيع .

وقال ابن معين أيضا : ضعيف .

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن ضمضم بن زرعة فقال : ضعيف .

وقال أبو حاتم : ضعيف

وقال أبو حاتم : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال ابن عبد البر : هو عندهم ضعيف

وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف الحديث

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال مرة : ضعيف الحديث . وقال مرة : ليس بثقة .

وقال الدارقطني : ضعيف .

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو سفيان السعدي ، ضعيف الحديث .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث .

وفي كتاب " الضعفاء " لابن الجارود : ضعيف

وقال النسائي : ضعيف الحديث . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .