وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي
سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول : هو ضعيف الحديث
وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث
سمعت أبي يقول : هو ضعيف . الحديث
قال النسائي : عمران بن أبي الفضل يروي عنه إسماعيل بن عياش يعني ضعيف .
وقال ابن الدورقي عن ابن معين : ضعيف
وقال في موضع آخر : سمعت أبا داود يقول : أبو حمزة عمران بن أبي عطاء يقال له : عمران الجلاب ليس بذاك ، وهو ضعيف
ضعيف
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث بابه يوسف بن عطية وعثمان بن مطر ، وحزم أثبت منه
قال أبو حاتم : ضعيف
وقال النسائي : ضعيف
وقال الآجري ، عن أبي داود : هو من أصحاب الحسن ، وما سمعت إلا خيرا . وقال مرة : ضعيف أفتى في أيام إبراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوى شديدة فيها سفك الدماء . قال : وقدم أبو داود أبا هلال الراسبي عليه تقديما شديدا
وقال النسائي : ضعيف
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمران العمي ، فقال : من أصحاب الحسن ، وما سمعت إلا خيرا . وقال : سمعت أبا داود وذكر عمران القطان ، فقال : ضعيف أفتى في أيام إبراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوى شديدة فيها سفيك دماء . وقال : سألت أبا داود عن عمران ، وأبي هلال فقدم أبا هلال تقديما شديدا .
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : سألت يحيى بن معين عن عمران القطان قال : عمران بن داور أبو العوام ضعيف الحديث . قال : وسألت أبي ، فقال : أرجو أن يكون صالح الحديث .
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : سألت يحيى بن معين عن عمران القطان قال : عمران بن داور أبو العوام ضعيف الحديث . قال : وسألت أبي ، فقال : أرجو أن يكون صالح الحديث .
ضعيف ، قاله ابن معين
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ضعيف
ضعيف
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
سمع أبا رجاء العطاردي وسعيد بن عبد الله بن جريج ، روى عنه محمد بن عبيد الطنافسي وإسحاق بن سليمان وابن أبي ظبية . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : ضعيف الحديث ما حدث عنه إسحاق (بن سليمان ) فهي أحاديث مستوية ، وحدث محمد بن خالد حمويه صاحب الفرائض عن عمران بن وهب عن أنس أحاديث معضلة تشبه أحاديث أبان بن أبي عياش ولا أحسبه سمع من أنس شيئا
وذكره البرقي في باب : " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم " ، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف . وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه .
وذكره البرقي في باب : " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم " ، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف . وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه .
وقال ابن معين : ليس به بأس . وفي رواية : ضعيف الحديث
لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى : ضعيف الحديث . قال أبو بكر : يعني أبو زكريا هشيما ضعيف الحديث عنه ؛ أي : رآه رؤية ضعيفة
قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى : ضعيف الحديث
وقال أبو بكر أحمد بن عمر البقال : كان ابن شاهين يسألني عن كلام الدارقطني على الأحاديث فيعلقه ، ثم يذكره بعد ذلك في أثناء تصنيفه . قال ابن يزداد : وكان ابن شاهين عند البقال ضعيفا
وقال أبو بكر أحمد بن عمر البقال : كان ابن شاهين يسألني عن كلام الدارقطني على الأحاديث فيعلقه ، ثم يذكره بعد ذلك في أثناء تصنيفه . قال ابن يزداد : وكان ابن شاهين عند البقال ضعيفا
وقال ابن عقدة : ضعيف
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
وهذا الذي ذكره يحيى بن معين أن عمر بن إسماعيل حدث عن أبي معاوية فذكر هذا الحديث ، وهذا أيضا يعرف بأبي الصلت الهروي عبد السلام بن صالح عن أبي معاوية ، ثناه علي بن سعيد بن بشير الرازي عن أبي الصلت ، وحدث به أحمد بن سلمة الكوفي من ساكني جرجان ، وكان متهما عن أبي معاوية كذلك ، وثناه الحسن بن علي العدوي ، وهو ضعيف عن الحسن بن علي بن راشد عن أبي معاوية فقد شاركوا عمر بن إسماعيل بن مجالد ، والحديث لأبي الصلت عن أبي معاوية وبه يعرف وعندي أن هؤلاء كلهم سرقوا منه
وفي قول المزي : وقال الدارقطني : ضعيف ، وفي موضع آخر : متروك . نظر . وكأنه قلد فيه ابن الجوزي ، والذي ذكره عنه الأزهري وحمزة وكذا هو في كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ضعيف . ولفظة الترك لم أرها . فينظر
وقال الدارقطني : ضعيف . وقال في موضع آخر : متروك
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمر بن إسماعيل بن مجالد ، فقال : ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمر بن بشير أبو هانئ ضعيف
وقال ابن عمار : ضعيف
وقال يحيى بن معين : ضعيف
وكان حافظا متقنا ، وليس هذا بعمر بن حبيب القاضي الذي كان على قضاء البصرة ، ذاك ضعيف .