وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف الحديث
ضعيف
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن كلثوم بن جوشن فقال : ضعيف الحديث
سمعت ابن حماد يذكره عن أحمد بن شعيب النسائي أنه ضعيف .
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن كليب بن وائل فقال : ضعيف
وقال أبو زرعة : ضعيف
وقال أبو زرعة : ضعيف
وقال الساجي : ضعيف
قال أبو محمد : نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن كوثر بن حكيم فقال : ليس بشيء ، سألت أبي عن كوثر بن حكيم فقال : ضعيف الحديث ، قلت : متروك الحديث ؟ قال : لا أعلم له حديثا مستقيما ، سئل أبو زرعة عن كوثر بن حكيم فقال : ضعيف الحديث
قال أبو زرعة : ضعيف
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن كيسان أبي عمر فقال : ضعيف الحديث
قال عبد الله بن أحمد ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
ونقل العقيلي عن عبد الله بن أحمد قال : سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث
وكيسان هذا ليس له من الحديث إلا اليسير ، ولا يتبين بذلك اليسير الذي يرويه أنه ضعيف أو صدوق
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عن كيسان أبي عمر ، فقال : ضعيف الحديث
ضعيف
وقال الساجي : ضعيف
وقال الدارقطني : ضعيف
كتب إلي محمد بن أيوب ، سمعت يحيى بن معين يقول : ليث بن أبي سليم ضعيف .
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : قال : ليث أحب إلي من يزيد ، كان أبرأ ساحة [ يكتب حديثه ] وكان ضعيف الحديث ، قال : فذكرت له قول جرير فقال : أقول كما قال
وقال الميموني ، عن ابن معين : كان ليث ضعيف الحديث عن طاوس ، فإذا جمع إلى طاوس غيره فالزيادة هو ضعيف
هذا منقطع بين عطاء وعتاب ، مع ضعف ليث بن أبي سليم .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : ليث بن أبي سليم أحب إلي من يزيد بن أبي زياد ، كان أبرأ ساحة يكتب حديثه ، وكان ضعيف الحديث . قال : فذكرت له قول جرير ابن عبد الحميد فيه ، فقال : أقول كما قال جرير .
وقال عبد الملك بن عبد الحميد الميموني : سمعت يحيى ذكر ليث بن أبي سليم ، فقال : ضعيف الحديث عن طاوس ، فإذا جمع طاوس وغيره ، فالزيادة هو ضعيف .
وقال النسائي : ليث بن أبي سليم ضعيف .
فذكر نحوه بسياق جرير دون الزيادة في آخره . وهذا الاختلاف من ليث بن أبي سليم ، وهو ضعيف .
وقال يعقوب بن شيبة : هو صدوق ضعيف الحديث
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : ما حال ليث بن أبي سليم ؟ قال : ضعيف .
وقال ابن سعد : كان رجلا صالحا عابدا ، وكان ضعيفا في الحديث ، يقال : كان يسأل عطاء وطاوسا ، ومجاهدا عن الشيء ، فيختلفون فيه ، فيروي أنهم اتفقوا من غير تعمد .
قلت : وحارثة ضعيف ؛ وهذا هو الحديث الذي أشار إليه أبو عمر
وهذان الحديثان من رواية مؤمل أعرفهما عن حميد ، عن أنس ، على أن أبا يحيى الوقار ضعيف
قال الشيخ : وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا يرويهما عن أبي أمية بن يعلى وإن كان ضعيفا غير مؤمل هذا
وقال مسلمة بن قاسم : شيخ ضعيف
قال مسلمة بن قاسم : شيخ ضعيف
وقال أبو داود : ضعيف ، زعموا أنه مات قبل ابن عيينة
وقال أبو داود : ضعيف
وقال النسائي : ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن مبارك بن فضالة فقال : ضعيف الحديث ، هو مثل الربيع بن صبيح [ في الضعف أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح ] فقال : ليس به بأس ، قلت : هو أحب إليك أو المبارك بن فضالة ؟ فقال : ما أقربهما . قال أبو محمد : اختلفت الرواية عن يحيى بن معين في مبارك بن فضالة ، والربيع بن صبيح ، وأولاهما أن يكون مقبولا [ منهما ] محفوظا عن يحيى ما وافق أحمد ، وسائر نظرائه .
وقال النسائي : ضعيف