وقال أبو داود والنسائي : ضعيف

عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن ثابت ليس بقوي ، كان عفان يقول : محمد بن ثابت البناني رجل ضعيف الحديث

وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : ضعيف

قال إسحاق : به نأخذ في الصلاة كلها . تفرد به محمد بن جابر - وكان ضعيفا - ، عن حماد ، عن إبراهيم ، وغير حماد يرويه عن إبراهيم مرسلا ، عن عبد الله من فعله غير مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو الصواب

وذكر البيهقي أن أيوب ومحمدا ضعيفان ، وكذا قاله الحازمي وابن طاهر وابن الجوزي في العلل المتناهية

وقال يعقوب بن سفيان ، والعجلي : ضعيف

أخبرنا ) أبو بكر بن الحارث الفقيه ، قال : قال علي بن عمر الحافظ : تفرد به محمد بن جابر ، وكان ضعيفا ، عن حماد ، عن إبراهيم ، وغير حماد يرويه عن إبراهيم مرسلا ، عن عبد الله من فعله غير مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وهو الصواب . (قال الشيخ ) : وكذلك رواه حماد بن سلمة ، عن حماد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم ، عن ابن مسعود ، مرسلا موقوفا

وذكر البيهقي أن أيوب ومحمدا ضعيفان ، وكذا قاله الحازمي وابن طاهر وابن الجوزي في العلل المتناهية

وقال يعقوب بن سفيان ، والعجلي : ضعيف

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن جابر كان أعمى ، واختلط عليه حديثه ، وكان كوفيا ، فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف

حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : محمد بن جابر ضعيف .

وقال الدوري ، عن ابن معين : كان أعمى ، واختلط عليه حديثه ، وكان كوفيا فانتقل إلى اليمامة ، وهو ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

وقال النسائي : محمد بن جابر اليمامي ضعيف .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان أعمى واختلط عليه حديثه ، وكان كوفيا فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

وقال ابن عدي في ترجمة عمر بن مسافر : محمد بن جامع ضعيف ، وكان أبو يعلى لا يحدثنا عن محمد بن جامع إلا ويقول : كان ضعيفا

وقال ابن عدي في ترجمة عمر بن مسافر : محمد بن جامع ضعيف ، وكان أبو يعلى لا يحدثنا عن محمد بن جامع إلا ويقول : كان ضعيفا

سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : ثنا محمد بن جامع العطار وكان ضعيفا

وقال أبو حاتم : كتبت عنه ، وهو ضعيف الحديث

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كتبت عنه وهو ضعيف الحديث ، وكان يحدث بأحاديث كبار فامتنع أبي من الرواية عنه

وقال ابن قانع : ضعيف

قال أبو بكر الخطيب : كان ضعيفا ، تكلموا في سماعه من أبي نعيم

قال الخطيب : كان ضعيفا ، تكلموا في سماعه من أبي نعيم

وكان ضعيفا

وقال أبو عبد الله الصوري : ضعيف

يعتبر حديثه إذا روى عن غير الخليل بن مرة ؛ لأنه ضعيف

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن الخليل بن مرة ، يعتبر حديثه إذا روى عن غير الخليل ، لأنه ضعيف

وقال أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي : سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس الرازي في منزله ، وعنده عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وجماعة من مشايخ أهل الري ، وحفاظهم للحديث ، فذكروا ابن حميد فأجمعوا على أنه ضعيف في الحديث جدا ، وأنه يحدث بما لم يسمعه ، وأنه يأخذ أحاديث لأهل البصرة والكوفة فيحدث بها عن الرازيين

وقال أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي : سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس الرازي في منزله ، وعنده عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وجماعة من مشايخ أهل الري ، وحفاظهم للحديث ، فذكروا ابن حميد فأجمعوا على أنه ضعيف في الحديث جدا ، وأنه يحدث بما لم يسمعه ، وأنه يأخذ أحاديث لأهل البصرة والكوفة فيحدث بها عن الرازيين

ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة ، عن محمد بن خالد الواسطي فقال : ضعيف الحديث لا أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه وكان حدث عنه قديما وأبى أن يقرأ علينا

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : أخبرني وهب الفامي سمعت محمد بن خالد الواسطي يقول : لم أسمع من أبي إلا حديثا واحدا . قال : ثم حدث عنه حديثا كثيرا . قال أبو زرعة : ولم يسمع أبوه من الأعمش حرفا ، وقال أيضا : ضعيف ، لا أحدث عنه ، ولم يقرأ علينا حديثه ، وكان حدث عنه قديما ، وأبى أن يقرأ علينا حديثه . وقال أيضا : سئل أبي عنه فقال : هو على يدي عدل

وقال الدارقطني : ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف .

حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : محمد بن دينار الطاحي بصري ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف

وقال أبو حاتم : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ