وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف . وكذا قال يعقوب بن سفيان
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ضعيف الأمر . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال يعقوب بن سفيان
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ضعيف الأمر . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال يعقوب بن سفيان
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ضعيف الأمر . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال يعقوب بن سفيان
وقال المفضل الغلابي ، عن ابن معين : ضعيف الأمر
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن عمرو بن عبيد الأنصاري ضعيف
ضعيف
وقال اللالكائي : ضعيف . وقال مرة : صالح ، ليس يدفع عن السماع ، لكن كان الغالب عليه إقراء القرآن
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : محمد بن فضاء كان يعبر الرؤيا ؟ قال : نعم ، وحديثه مثل تعبيره ، أي أنه ضعيف الحديث .
قال النسائي : محمد بن فضاء البصري ضعيف .
حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : محمد بن فضاء الجهضمي ضعيف .
ضعيف
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قال : سألت يحيى بن معين ، عن محمد بن فضاء فقال : ضعيف ، قال عثمان : محمد بن فضاء بصري .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن محمد بن قدامة الجوهري ، فقال : ضعيف ، لم أكتب عنه شيئا قط
وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف لم أكتب عنه شيئا قط
خلط أبو بكر الخطيب وغيره هذه الترجمة بالتي قبلها وميز بينهما عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره وهو الصواب . ومن أدل دليل على ذلك أن أبا داود قد روى عدة أحاديث عن محمد بن قدامة بن أعين وهو المصيصي ، وقد روى الخطيب بإسناده عن أبي عبيد الآجري أنه سأل أبا داود عن محمد بن قدامة الجوهري ، فقال : ضعيف لم أكتب عنه شيئا قط كما تقدم في ترجمته ، فهذا دليل صريح أنهما اثنان وأن الذي روى عنه أبو داود ليس بالجوهري . وأيضا : فإن النسائي قد روى عن محمد بن قدامة ، وقال في شيوخه : محمد بن قدامة مصيصي لا بأس به . كما حكينا عنه في ترجمته ، ولم يدرك النسائي محمد بن قدامة الجوهري فإنه مات سنة سبع وثلاثين ومائتين كما ذكر الخطيب ، وإنما كانت رحلة النسائي بعد الأربعين ومائتين ، والله أعلم
خلط أبو بكر الخطيب وغيره هذه الترجمة بالتي قبلها وميز بينهما عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره وهو الصواب . ومن أدل دليل على ذلك أن أبا داود قد روى عدة أحاديث عن محمد بن قدامة بن أعين وهو المصيصي ، وقد روى الخطيب بإسناده عن أبي عبيد الآجري أنه سأل أبا داود عن محمد بن قدامة الجوهري ، فقال : ضعيف لم أكتب عنه شيئا قط كما تقدم في ترجمته ، فهذا دليل صريح أنهما اثنان وأن الذي روى عنه أبو داود ليس بالجوهري . وأيضا : فإن النسائي قد روى عن محمد بن قدامة ، وقال في شيوخه : محمد بن قدامة مصيصي لا بأس به . كما حكينا عنه في ترجمته ، ولم يدرك النسائي محمد بن قدامة الجوهري فإنه مات سنة سبع وثلاثين ومائتين كما ذكر الخطيب ، وإنما كانت رحلة النسائي بعد الأربعين ومائتين ، والله أعلم
ضعيف
ضعيف
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن كثير الكوفي أبو إسحاق فقال : ضعيف الحديث ، وكان يحيى بن معين يحسن القول فيه
وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن كثير الكوفي أبو إسحاق فقال : ضعيف الحديث ، وكان يحيى بن معين يحسن القول فيه
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
ضعيف
وقال الدارقطني : ضعيف
وقال الدارقطني وغيره : ضعيف
وابن قانع ، وزاد : في جمادى الأولى ، وقال : إنه ضعيف
وابن قانع زاد : في جمادى الأولى بصري ضعيف
وقال العجلي : ضعيف الحديث
وقال العجلي : ضعيف الحديث
وقال ابن القطان : ضعيف ، وأضعف ما هو في الأوزاعي .
وقال النسائي : ضعيف . وكذا قال الدارقطني
وقال النسائي : ضعيف . وكذا قال الدارقطني
وقال النسائي والدارقطني : ضعيف
وقال النسائي : محمد بن كريب ضعيف
وقال النسائي والدارقطني : ضعيف
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ضعيف
حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى عن محمد بن كريب ، قال : ضعيف الحديث