نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن موسى بن طريف فقال : ضعيف
وقال ابن المديني : ضعيف .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو ضعيف الحديث
قال أبو حاتم : هذا منكر ، وموسى ضعيف
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : موسى بن عبيدة مدني ضعيف .
وفي كتاب العقيلي : عن ابن المديني : ضعيف ، يحدث بأحاديث مناكير
وقال ابن حبان : ضعيف .
وفي «معرفة الصحابة» لابن حبان : ضعيف
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم : سألت يحيى عن موسى بن عبيدة الربذي فقال : ضعيف ، إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق .
موسى ضعيف
وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق
وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق
ضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدا
وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق
وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق
وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق
وقال النسائي : موسى بن عبيدة أبو عبد العزيز الربذي ضعيف .
وقال النسائي ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قلت ليحيى : فموسى بن عبيدة ؟ قال : ضعيف .
نا عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : [ حديث ] موسى بن عبيدة ضعيف ، وإنما ضعف حديث موسى بن عبيدة لأنه ، روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن موسى بن عمير الضرير فقال : ضعيف
وقال ابن نمير ، وأبو زرعة والدارقطني : ضعيف .
وقال ابن نمير ، وأبو زرعة والدارقطني : ضعيف .
وقال ابن نمير ، وأبو زرعة والدارقطني : ضعيف .
وقال محمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو زرعة، والدارقطني ضعيف
وقال محمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو زرعة، والدارقطني ضعيف
وقال محمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو زرعة، والدارقطني ضعيف
قلت : وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف .
قال أبو محمد : روى عنه الحسن بن زياد مؤذن بني محارب ، نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : موسى بن عمير السبخي ضعيف
وقال يعقوب بن سفيان – فيما حكاه الخطيب في «المتفق والمفترق» - : ضعيف
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس : سمعت يحيى يقول : موسى بن أحمد بن إبراهيم ضعيف .
وقال الدوري عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث .
ضعيف
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس عن يحيى قال : موسى بن محمد بن إبراهيم ضعيف .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن قال : قرئ (101 م 5) على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن موسى بن محمد بن إبراهيم فقال : ضعيف
وأبو طاهر مقدسي روى عن الموقري ، عن الزهري ، عن أنس - أحاديث مناكير . وليس البلاء في هذه الأحاديث عن الزهري من أبي الطاهر ، إنما البلاء من الموقري . والموقري وأبو الطاهر هذا ضعيفان .
وقال عبد الغني بن سعيد : ضعيف
. موسى بن محمد بن عطاء منكر الحديث ضعيف ، والوليد بن محمد المقري ضعيف . لا يحتج برواية أمثالهما ، والحديث المحفوظ عن ابن عمر من قوله
وقال بندار : موسى بن مسعود ضعيف في الحديث ، كتبت عنه كثيرا ثم تركته .