قلت : وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث ليس بقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به

قال أبو محمد : سألت أبي عن قابوس بن أبي ظبيان فقال : ضعيف الحديث لين ، يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ما أقربه من أن يترك حديثه ، عمد إلى أحاديث موسى بن عقبة فحدث بها عن عبيد الله بن عمر

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ما أقربه من أن يترك حديثه عمد إلى أحاديث موسى بن عقبة ، فحدث بها عن عبيد الله بن عمر

وقال الساجي : ضعيف الحديث ، متروك ، يحدث بأحاديث بواطيل

وقال ابن سعد : كان مرجئا ضعيفا في الحديث ، ولكنه كان صارما

وقال العجلي : كوفي ، ضعيف الحديث ، مرجئ

وقال علي بن الجنيد : كان مرجئا ضعيفا .

وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث مشهور

وقال أبو زرعة : ضعيف ، منكر الحديث .

وقال أبو زرعة الرازي : ضعيف ، منكر الحديث

وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، منكر الحديث

وقال عمرو بن علي : ضعيف ، منكر الحديث

قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث

قال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث

سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : هذا شيخ بصري ضعيف الحديث منكر الحديث ، وقع إلى مصر .

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن إبراهيم بن الفضل المديني فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث . منكر الحديث

روى عن أبي معشر البراء ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون حديثه . سمعت أبي يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث . قال : وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي ، فقال : منكر الحديث سكن مكة ، وهو ضعيف الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون حديثه . سمعت أبي يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث . قال : وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي ، فقال : منكر الحديث سكن مكة ، وهو ضعيف الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون حديثه . سمعت أبي يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث . قال : وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي ، فقال : منكر الحديث سكن مكة ، وهو ضعيف الحديث

وقال الأزدي : ضعيف ، منكر الحديث

قال : وسألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثا قائما ، وأتعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه عن ابن عبد الملك بن شيبة في فوائده ، ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع ، ولم يكن عنده كتاب إلا عن يحيى بن سعيد [الأنصاري] ، قاله عبد الرحمن بن شيبة

قال : وسألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثا قائما ، وأتعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه عن ابن عبد الملك بن شيبة في فوائده ، ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع ، ولم يكن عنده كتاب إلا عن يحيى بن سعيد [الأنصاري] ، قاله عبد الرحمن بن شيبة

وقال الأزدي : ضعيف منكر الحديث .

وللحسين بن عبد الله بن ضميرة من الحديث غير ما ذكرت ، وهو ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف الحديث منكر الحديث . قيل له : أكان يكذب ؟ قال : أسأل الله السلامة ، هو ويحيى بن عبيد الله متقاربان . قيل : هو مثل الحسين بن عبد الله بن ضميرة ؟ قال : شبيه به

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، قيل له : كان يكذب ؟ قال : أسال الله السلامة هو ويحيى بن عبيد الله متقاربين ، قيل : هو مثل الحسين بن عبد الله بن ضميرة ؟ قال : شبيه به

سئل أبو زرعة عن الحكم بن يعلى الكوفي فقال : هو ضعيف الحديث ، منكر الحديث .

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، منكر الحديث .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو ضعيف (الحديث ) منكر الحديث لا يعرف بالشام هو مثل عبد القدوس بن حبيب وعمر بن موسى الوجيهي في الضعف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، لا يعرف بالشام هو مثل عبد القدوس بن حبيب ، وعمر بن موسى الوجيهي في الضعف .

قال أبو حاتم : هما ضعيفان : النضر وسيف ، منكرا الحديث

قال أبو حاتم : هما ضعيفان النضر بن حماد، وسيف بن عمر منكرا الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الهيثم بن جماز فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث

وقال أبو حاتم : بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي ضعيف الحديث منكر الحديث لا نرى له حديثا قائما

وقال أبو حاتم : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي ضعيف الحديث ، منكر الحديث لا نرى له حديثا قائما