وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ضعيف
وقال ابن أبي شيبة ، عن ابن معين : كان ضعيفا ضعيفا
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : كان ضعيفا ضعيفا
وقال العقيلي : قال ابن معين : ضعيف ضعيف . وأخرج من طريق أبي بكر بن عياش قال : رأيت موسى بن طريف ، وصليت على جنازته ، وكان يقول في تلك الأحاديث التي يرويها عن علي : إني لأسخر بهم . وهذا يقوي كلام سلام الخياط
وقال ابن المديني : كان ضعيفا ضعيفا ليس بشيء
وقال الساجي : ضعيف عنده مناكير
وقال الساجي : ضعيف عنده مناكير .
وقال ابن عبد البر في ترجمة صفوان بن سليم : بكر بن الشرود سيئ الحفظ ، ضعيف ، عنده عن مالك مناكير .
وقال أبو محمد الإشبيلي : ضعيف الحديث ، عنده مناكير .
وقال الساجي : ضعيف عنده مناكير يحدث عن أبيه
وقال الساجي : ضعيف ، في حديثه مناكير .
وقال أبو محمد الإشبيلي : ضعيف عندهم ، وقد حدث عنه الثقات ، ويذكر فيه تشيع
وقال ابن سعد : هو ضعيف عندهم ، وله أحاديث منكرة
وقال محمد بن سعد : هو ضعيف عندهم وله أحاديث منكرة
وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : ضعيف ، غير ثقة
وقال الفسوي : ضعيف غير ثقة .
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ، غير ثقة
قال الشيخ : وبشير بن زاذان هذا أحاديثه ليس عليها نور ، وهو غير ثقة ضعيف ويحدث عن جماعة ضعفاء ، وهو بين الضعف ، وأحاديثه عامتها عن الضعفاء
وقال ابن عدي : أحاديثه ليس لها نور وهو ضعيف غير ثقة ، يحدث عن جماعة ضعفاء وهو بين الضعف .
وقال الساجي : ضعيف في الحديث ، صاحب رأي ، وقد حدث عن مالك بمناكير : حدثني القاسم ، ثنا الأثرم قال : قلت لأحمد : إن عبد الملك بن الماجشون يقول في سند : أو كذا . قال : من عبد الملك ؟ عبد الملك من أهل العلم ؟ من يأخذ من عبد الملك ؟ وحدثني محمد بن روح ، سمعت أبا مصعب يقول : رأيت مالك بن أنس طرد عبد الملك ؛ لأنه كان يتهم برأي جهم .
وقال عمرو بن علي : إسماعيل المكي يحدث عنه أهل الكوفة : الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ، وجماعة ، وكان ضعيفا في الحديث ، يهم فيه ، وكان صدوقا يكثر الغلط ، يحدث عنه من لا ينظر في الرجال
وقال عمرو بن علي : إسماعيل المكي إسماعيل بن مسلم يحدث عنه أهل الكوفة : الأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وحفص بن غياث ، وأبو معاوية ، وشريك ، وجماعة ، كان ضعيفا في الحديث يهم فيه ، وكان صدوقا يكثر الغلط ، يحدث عنه من لا ينظر في الرجال .
وقال الفلاس : كان ضعيفا في الحديث يهم فيه ، وكان صدوقا يكثر الغلط يحدث عنه من لا ينظر في الرجال
وقال المفضل الغلابي ، عن ابن معين : كان أميا وهو ثقة . وقال في موضع آخر : ثقة ، ويضعف في روايته عن الزهري . وقال في موضع آخر : ليس بذاك في الزهري
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى عن سفيان بن حسين ؟ فقال : ثقة ، وهو ضعيف الحديث في الزهري .
وحكى البزار أنه ضعيف في الزهري خاصة
وقال أبو حاتم : ضعيف ، في حديثه إنكار . روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة ، كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معاوية بن يحيى الصدفي فقال : روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس ، وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه ، وهو ضعيف الحديث في حديثة إنكار
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن راشد البراء البصري فقال : ضعيف الحديث ، في حديثه إنكار ، وأرجو أن لا يكون ممن يكذب
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، في حديثه إنكار ، وأرجو أن لا يكون ممن يكذب
وقال أبو حاتم : ضعيف في حديثه إنكار ، وأرجو أن يكون ممن لا يكذب .
وقال الطبراني : ضعيف في روايته تفرد بأشياء
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : قبيصة ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان ليس بذاك القوي فأنه سمع منه ، وهو صغير . وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : قال يحيى بن معين : قبيصة أكبر من يحيى بن آدم بشهرين . قال : وسمعت قبيصة يقول : شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان فأنكر على شريك ما فعل ، وقال لم يكن له أن يمتحنه قال : وصليت بسفيان الفريضة ذكر أي صلاة كانت فذهب علي
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : قبيصة ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان ليس بذاك القوي فأنه سمع منه ، وهو صغير . وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : قال يحيى بن معين : قبيصة أكبر من يحيى بن آدم بشهرين . قال : وسمعت قبيصة يقول : شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان فأنكر على شريك ما فعل ، وقال لم يكن له أن يمتحنه قال : وصليت بسفيان الفريضة ذكر أي صلاة كانت فذهب علي
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ضعيف في سفيان ، ثقة في غيره
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ضعيف في سفيان ، ثقة في غيره .
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف في كل أمره .
وقال أبو زرعة الرازي : ضعيف في كل شيء
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى : ضعيف في كل شيء . وفي رواية عنه ليس بذاك . وفي رواية الدوري : ليس بحجة . وقال مرة : ليس بشيء . وقال مرة : هو أحب إلي من ابن عقيل ، ومن عاصم بن عبيد الله .
وقال الأزدي : ضعيف يرى القدر