وقال معاوية بن صالح : قال لي أبو مسهر : كان ضعيفا قدريا
وقال معاوية بن صالح ، قال لي أبو مسهر : كان ضعيفا قدريا
وقال الساجي : كان قدريا ضعيفا لم يحدث عنه الثقات
ابن سعد ذكر أشياء لم يذكرها على العادة من نقله بالوساطة ، قال في الطبقة الثانية من أهل الشام : أنبا محمد بن مصعب ، ثنا معقل بن عبد الأعلى القرشي من بني أبي معيط ، قال : سمعت مكحولا يقول لرجل : ما فعلت بك الهاجة ؟ وقال غيره من أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل ، وكانت به لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة ، وقال : كان ضعيفا قدريا .
قال ابن سعد : كان ضعيفا قدريا
وقال الساجي : ضعيف قذف بالقدر تركوا حديثه يحدث عن هشام بن عروة مناكير
وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف قليل الحديث
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ضعيف قليل الحديث .
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : أنا لا أكتب حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم . وعبد الله بن زيد بن أسلم أمثل منه ، وأسامة بن زيد بن أسلم ضعيف . قليل الحديث
وقال الآجري ، عن أبي داود : أنا لا أكتب حديث عبد الرحمن ، وعبد الله أمثل منه ، وأسامة ضعيف ، قليل الحديث
ضعيف ، وكان ضريرا يتلقن
ضعيف ، كان يقبل التلقين
ضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا
وقال ابن سعد : كان ضعيفا كثير الحديث
وقال الدارقطني : ضعيف كثير الخطأ .
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كثير الخطأ
فهذا حديث تفرد به القاسم العمري هكذا وقد غلط فيه ، وكان ضعيفا في الحديث جرحه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، والبخاري ، وغيرهم من الحفاظ . (وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا علي الحافظ ، يقول : حديث محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا بلغ الماء أربعين قلة . خطأ ، والصحيح عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الله بن عمرو ، قوله ، وبمعناه قاله لي أبو بكر بن الحارث الفقيه ، عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ ، قال : ووهم فيه القاسم ، وكان ضعيفا كثير الخطأ
فهذا حديث تفرد به القاسم العمري هكذا وقد غلط فيه ، وكان ضعيفا في الحديث جرحه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، والبخاري ، وغيرهم من الحفاظ . (وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا علي الحافظ ، يقول : حديث محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا بلغ الماء أربعين قلة . خطأ ، والصحيح عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الله بن عمرو ، قوله ، وبمعناه قاله لي أبو بكر بن الحارث الفقيه ، عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ ، قال : ووهم فيه القاسم ، وكان ضعيفا كثير الخطأ
فهذا حديث تفرد به القاسم العمري هكذا وقد غلط فيه ، وكان ضعيفا في الحديث جرحه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، والبخاري ، وغيرهم من الحفاظ . (وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا علي الحافظ ، يقول : حديث محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا بلغ الماء أربعين قلة . خطأ ، والصحيح عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الله بن عمرو ، قوله ، وبمعناه قاله لي أبو بكر بن الحارث الفقيه ، عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ ، قال : ووهم فيه القاسم ، وكان ضعيفا كثير الخطأ
فهذا حديث تفرد به القاسم العمري هكذا وقد غلط فيه ، وكان ضعيفا في الحديث جرحه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، والبخاري ، وغيرهم من الحفاظ . (وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا علي الحافظ ، يقول : حديث محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا بلغ الماء أربعين قلة . خطأ ، والصحيح عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الله بن عمرو ، قوله ، وبمعناه قاله لي أبو بكر بن الحارث الفقيه ، عن أبي الحسن الدارقطني الحافظ ، قال : ووهم فيه القاسم ، وكان ضعيفا كثير الخطأ
وقال النسائي : ضعيف كثير الغلط . وقال في موضع آخر : أحاديثه مقلوبة
سمعت ابن حماد يقول : النعمان بن راشد جزري رقي ضعيف كثير الغلط ، ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي : ضعيف كثير الغلط . وقال في موضع آخر : أحاديثه مقلوبة
وقال النسائي : ضعيف كثير الغلط . وقال في موضع آخر : أحاديثه مقلوبة
ضعيف ، كثير الغلط ، كثير الحديث
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب " الصلة " : ضعيف كثير المناكير .
وقال البرقاني عن الدارقطني : بغدادي كان ضعيفا ، كثير الوهم ، وأورد له حديثه عن عدي بن الفضل عن حميد عن أنس : في النهي عن الاختصار في الصلاة . قال : وليس هذا من حديث حميد ، وإنما رواه عدي وغيره عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة .
وروي عن محمد بن عوف الطائي قال : الموقري ضعيف كذاب ، وكان يكون بالموقر في طريق مكة
وقال الجوزجاني : كان غير ثقة ، يروي عن الزهري عدة أحاديث ليس لها أصول ، ويروى عن محمد بن عوف ، قال : الموقري ضعيف كذاب
قال أبو حاتم : ضعيف ، وكان كذابا - يعني في حديث الناس -
وقال الدارقطني : ضعيف كذاب
وقال الدارقطني : ضعيف كذاب
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : نوح بن دراج ليس بثقة ، كان كذابا ضعيفا . قضى سنين وهو أعمى
قال الحاكم ، عن الدارقطني : ضعيف لا بأس به يطعن عليه في اعتقاده
وقال الدارقطني : ضعيف ، لا تقوم به حجة
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : قرة العجلي ، عن عبد الملك ابن أخي القعقاع [ ضعيف لا شيء
وقال ابن معين : قرة العجلي ، عن عبد الملك بن أخي القعقاع ضعيف ، لا شيء
قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف لا شيء
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف لا شيء .