ضعيف اختلط بآخره ، وكان عابدا
وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث واختلط في آخر أمره ، وكان مرجئا ، وكان كثير الحديث ، إذا قال برأيه أصاب ، وإذا قال عن غير إبراهيم أخطأ
وقال ابن سعد : أجمعوا جميعهم أنه توفي سنة عشرين ومائة ، وكان ضعيفا في الحديث واختلط في آخر أمره وكان مرجئا ، وكان كثير الحديث ، إذا قال برأيه أصاب ، وإذا قال عن غير إبراهيم أخطأ
ضعيف واختلط بآخره
ضعيف ، واختلط بآخره . من الثامنة
ضعيف واختلط . وكان يدلس ويغلو في التشيع
وأشار الدارقطني في "الأفراد" إلى أن أبان بن أبي عياش تفرد بالحديث الأول ، وهو ضعيف واهي ، فإن كان أبان بن أبي عياش يكنى أبا عبيدة صح أنه تفرد بالرواية عن الحكم المذكور
ضعيف واه
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث واهي الحديث
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، واهي الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن الحارث بن عمران فقال : ضعيف الحديث ، واهي الحديث
قال أبو زرعة : ضعيف الحديث واهي الحديث
قال أبو زرعة : ضعيف الحديث واهي الحديث .
وسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : الحسن بن أبي جعفر ضعيف واهي الحديث .
وقال الدارقطني : روى عن الأعرج مناكير وهو ضعيف واه
عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن العلاء بن كثير الشامي ، فقال : ضعيف الحديث واهي الحديث
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث واهي الحديث يحدث عن مكحول عن واثلة بمناكير .
سئل أبو زرعة عن حميد بن عطاء فقال : ضعيف الحديث ، واهي الحديث
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، واهي الحديث .
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث واهي الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : زياد بن المنذر أبو الجارود كوفي ضعيف الحديث ، واهي الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : علي بن زيد بصري واهي الحديث ضعيف ، لا يحتج بحديثه .
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : علي بن عابس ضعيف الحديث ، واه .
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث واهي الحديث
وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، واهي الحديث
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة [ فيما كتب إلي ] قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مجالد ضعيف ، واهي الحديث [ قال أبو بكر ] . قلت [ ليحيى بن معين ] : كان يحيى بن سعيد القطان يقول : لو أردت أن يرفع لي مجالد حديثه كله رفعه ، قال : نعم ، قلت : ولم يرفع حديثه قال : لضعفه
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف ، واهي الحديث ، كان يحيى بن سعيد يقول : لو أردت أن يرفع لي مجالد حديثه كله رفعه ، قلت : ولم يرفعه ؟ قال : للضعف .
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف ، واهي الحديث ، كان يحيى بن سعيد يقول : لو أردت أن يرفع لي مجالد حديثه كله رفعه ، قلت : ولم يرفعه ؟ قال : للضعف .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : واهي الحديث ضعيف
وقال الجوزجاني : واهي الحديث ضعيف
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن عمر المحرم فقال : ضعيف الحديث ، واهي الحديث
وقال عمرو بن علي : روى عن الحسن وعطاء ، وكان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ ، ما سمعت أحدا يحدث عنه إلا أبا قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، ثنا عمرو بن علي الصيرفي قال : عقبة بن عبد الله الرفاعي كان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ
وقال عمر بن علي : عقبة بن عبد الله الرفاعي روى عن الحسن وعطاء ، كان ضعيفا واهي الحديث ، ليس بالحافظ ، وما سمعت أحدا يحدث عن عقبة بن عبد الله الرفاعي إلا أبو قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي
وقال عمرو بن علي : كان ضعيفا واهي الحديث ، ليس بالحافظ ، ما سمعت أحدا يحدث عنه إلا أبا قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف ، وحديثه متروك
وقال الجوزجاني : ضعيف وحديثه متروك
ضعيف ورمي بالإرجاء
ضعيف ، وسماعه للسيرة صحيح
ضعيف ، وهو ممن تغير