قال : ولنافع أبي هرمز غير ما ذكرت : وعامة ما يرويه غير محفوظ ، والضعف على روايته بين

وقال ابن عدي : الضعف على حديثه بين ، وعامتها غير محفوظة

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه فيه نظر

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة رواياته فيها نظر .

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وأسيد بن زيد هذا يتبين على رواياته الضعف ، وله غير ما ذكرت من الروايات ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال أبو أحمد بن عدي : لم أخرج له هاهنا شيئا ، لأن عامة ما يرويه عن علي لا يتابعه أحد عليه ، وهو بين الضعف ، وله عن علي أخبار وروايات ، وإذا حدث عن الأصبغ ثقة ، فهو عندي لا بأس بروايته ، وإنما أتى الإنكار من جهة من روى عنه ، لأن الراوي عنه لعله يكون ضعيفا .

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال الشيخ : وأيوب بن واقد عامة ما يرويه لا يتابع عليه .

وقال ابن عدي : وبلاؤه ما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه .

ولإسماعيل بن أبان غير ما ذكرت من الروايات ، عن هشام بن عروة وغيره ، وعامتها مما لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا

وقال أبو أحمد ابن عدي : عامة رواياته عن من يروي عنه مما لا يتابعه عليه أحد .

وقال ابن عدي : عامة رواياته عمن يروي عنه مما لا يتابعه عليه أحد

وقال ابن عدي : ليس حديثه بالكثير ، عامة ما يرويه مما لا يتابعه عليه الناس

وقال أبو أحمد بن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الناس عليه

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة أحاديثه لا يتابع عليها

وقال ابن عدي : عامة أحاديثه لا يتابع عليها

وللقاسم غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة رواياته مما يتابع عليه .

وهذه الأحاديث التي ذكرتها غير محفوظة ، وللماضي غير ما ذكرت قليل وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ، ولا أعلم روى عنه غير ابن وهب

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لا يتابع عليه ، وهو ضعيف كما ذكروه

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : هو كما قاله البخاري في أحاديثه نظر ، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد

وقال ابن عدي : هو كما قاله البخاري في أحاديثه نظر ، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد

قال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه مما لا يتابعه عليه الثقات

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه عن من روى عنهم لا يتابعه عليه أحد

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد

ولزيد بن جبيرة غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه عمن روى عنهم لا يتابعه عليه أحد

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

ولسلام بن أبي خبزة غير ما ذكرت ، عن ثقات الناس أحاديث ، وعامة ما يرويه ليس يتابع عليه

ولسلام أحاديث صالحة غير ما ذكرته ، وعامة ما يرويه عن الضعفاء والثقات لا يتابعه أحد عليه .

وساق ابن عدي له عدة أحاديث وقال : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال ابن عدي : ولسليمان بن أرقم غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه .

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وساق ابن عدي له عدة أحاديث وقال : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد