وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : كان مقدما على أصحاب مكحول : ثقة . وقال أبو حاتم : سمعت دحيما ، وذكر العلاء بن الحارث ، فقدمه وعظم شأنه . قال : روى عنه الأوزاعي ثلاثة أحاديث
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول وذكر العلاء بن الحارث فقدمه وعظم شأنه وقال : روى الأوزاعي عنه ثلاثة أحاديث
قال أحمد بن سيار : كان شيخا نبيلا ، وكان العلماء يعظمونه ، وكان ابن المبارك ربما سوى عليه ثيابه إذا ركب
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يرفع من شأنه
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يرفع من شأنه
وقال ابن السمعاني : سألت إسماعيل بن محمد الحافظ ، عن عبد العزيز النخشبي ، فجعل يعظمه ويعظم أمره جدا ، ويقول : ذاك النخشبي ، ذاك النخشبي ، وكان كبيرا حافظا ، رحل الكثير
وقال ابن وارة : قيل لي : إنه أفضل أهل البصرة ، فذكرته لابن المديني ، فعظم شأنه
وقال ابن وارة : قيل لي : إنه أفضل أهل البصرة ، فذكرته لابن المديني ، فعظم شأنه
وذكرته لعلي ابن المديني ، فعظم شأنه
وقال ابن وارة : حدثني عبد الله بن محمد بن أسماء ، وقيل لي : هو أفضل أهل البصرة ، فذكرته لعلي بن المديني ، فعظم شأنه
وقال ابن وارة : حدثني عبد الله بن محمد بن أسماء ، وقيل لي : هو أفضل أهل البصرة ، فذكرته لعلي بن المديني ، فعظم شأنه
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : سمعت أبا زرعة يقول : رأيت محمد بن مسلم يعظم شأن عمرو الأودي ، ويطنب في ذكره
قال أبو زرعة : رأيت محمد بن مسلم يعظم شأنه ، ويطنب في ذكره
قال أبو زرعة : رأيت محمد بن مسلم يعظم شأن عمرو الأودي ويطنب في ذكره
وقال الآجري : ذكر أبو داود قرة ، فرفع من شأنه . وقال أيضا : سألت أبا داود عنه ، وعن الصعق بن حزن ، فقال : قرة فوقه
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن مؤمل بن إسماعيل ، فعظمه ، ورفع من شأنه إلا أنه يهم في الشيء
قال أبو إسماعيل الترمذي : كان أحمد بن حنبل يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عجيبا ، ويقول : أي فتى هو
قال أبو إسماعيل الترمذي : كان أحمد بن حنبل يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عجيبا ، ويقول : أي فتى هو !
قال الصولي : فسمعت إسماعيل بن إسحاق يقول : وقد ذكر يحيى بن أكثم فعظمه ، وقال : كان له يوم في الإسلام لم يكن لأحد مثله ، وذكر هذا اليوم فقال له رجل فيما كان يقال فيه ، قال : معاذ الله أن تزول عدالته بتكذيب باغ وحاسد ، وكانت كتبه في الفقه أجل كتب فتركها الناس لطولها
قال أبو حاتم : سمعت أبا الطاهر بن السرح يحث عليه ويعظم شأنه
قال أبو حاتم الرازي : سمعت أبا الطاهر بن السرح يحث عليه ويعظم شأنه
سمعت أبي يقول : قدمت مصر ، فلقيت أبا طاهر أحمد بن عمرو بن السرح ، فقال لي : منذ كم قدمت [ مصر ] ؟ قلت : منذ شهر قال : أتيت أبا موسى يونس بن عبد الأعلى ؟ قلت : لا . قال : قدمت مصر منذ شهر ولم تلق يونس ! وجعل يعظم شأنه ، ويحث عليه
كان علامة أخباريا صدوقا
وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل هو مثل القاسم بن أبي شيبة
وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل هو مثل القاسم بن أبي شيبة
سألت أبي عن جبارة فقال : هو على يدي عدل مثل القاسم بن أبي شيبة
نا عبد الرحمن قال : وسألت أبي عن عمر بن حفص العبدي فقال : ضعيف الحديث ليس بقوي هو على يدي عدل
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : أخبرني وهب الفامي قال : سمعت محمد بن خالد الواسطي يقول : لم أسمع من أبي إلا حديثا واحدا : خالد ، عن بيان ، عن الشعبي . قال : لا أدري أيهما أكبر في الناس البخل أو الكذب . ثم حدث عنه حديثا كثيرا ! وقال عبد الرحمن أيضا : سمعت أبا زرعة يقول : أخبرني أبو عون بن عمرو بن عون قال : أخرج محمد بن خالد الواسطي ، عن أبيه ، عن الأعمش كتابا . قال أبو زرعة : ولم يسمع أبوه من الأعمش حرفا . وقال أيضا : سألت أبا زرعة عنه فقال : ضعيف لا أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه ، وكان حدث عنه قديما ، وأبى أن يقرأ علينا حديثه . وقال أيضا سئل أبي عنه فقال : هو على يدي عدل
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : أخبرني وهب الفامي قال : سمعت محمد بن خالد الواسطي يقول : لم أسمع من أبي إلا حديثا واحدا : خالد ، عن بيان ، عن الشعبي . قال : لا أدري أيهما أكبر في الناس البخل أو الكذب . ثم حدث عنه حديثا كثيرا ! وقال عبد الرحمن أيضا : سمعت أبا زرعة يقول : أخبرني أبو عون بن عمرو بن عون قال : أخرج محمد بن خالد الواسطي ، عن أبيه ، عن الأعمش كتابا . قال أبو زرعة : ولم يسمع أبوه من الأعمش حرفا . وقال أيضا : سألت أبا زرعة عنه فقال : ضعيف لا أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه ، وكان حدث عنه قديما ، وأبى أن يقرأ علينا حديثه . وقال أيضا سئل أبي عنه فقال : هو على يدي عدل
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : أخبرني وهب الفامي قال : سمعت محمد بن خالد الواسطي يقول : لم أسمع من أبي إلا حديثا واحدا : خالد ، عن بيان ، عن الشعبي . قال : لا أدري أيهما أكبر في الناس البخل أو الكذب . ثم حدث عنه حديثا كثيرا ! وقال عبد الرحمن أيضا : سمعت أبا زرعة يقول : أخبرني أبو عون بن عمرو بن عون قال : أخرج محمد بن خالد الواسطي ، عن أبيه ، عن الأعمش كتابا . قال أبو زرعة : ولم يسمع أبوه من الأعمش حرفا . وقال أيضا : سألت أبا زرعة عنه فقال : ضعيف لا أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه ، وكان حدث عنه قديما ، وأبى أن يقرأ علينا حديثه . وقال أيضا سئل أبي عنه فقال : هو على يدي عدل
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : أخبرني وهب الفامي قال : سمعت محمد بن خالد الواسطي يقول : لم أسمع من أبي إلا حديثا واحدا : خالد ، عن بيان ، عن الشعبي . قال : لا أدري أيهما أكبر في الناس البخل أو الكذب . ثم حدث عنه حديثا كثيرا ! وقال عبد الرحمن أيضا : سمعت أبا زرعة يقول : أخبرني أبو عون بن عمرو بن عون قال : أخرج محمد بن خالد الواسطي ، عن أبيه ، عن الأعمش كتابا . قال أبو زرعة : ولم يسمع أبوه من الأعمش حرفا . وقال أيضا : سألت أبا زرعة عنه فقال : ضعيف لا أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه ، وكان حدث عنه قديما ، وأبى أن يقرأ علينا حديثه . وقال أيضا سئل أبي عنه فقال : هو على يدي عدل
سئل أبي عنه فقال : هو على يدي عدل
وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل ، أدركته فلم أكتب عنه .
وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل ، أدركته فلم أكتب عنه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعقوب بن محمد الزهري فقال : هو على يدي عدل ، أدركته ولم أكتب عنه
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا مسهر يقول : قال لي صهر الأوزاعي : عليك بالوليد بن مزيد
وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء : قال لي أحمد بن حنبل : أين تريد؟ قلت : الكوفة ، قال : عليك بجعفر بن عون
قال موسى بن داود ، عن عثمان بن زائدة الرازي : قدمت الكوفة قدمة فقلت لسفيان الثوري : من ترى أن أسمع منه ؟ قال : عليك بزائدة بن قدامة، وسفيان بن عيينة
حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان ، نا موسى بن داود ، قال : سمعت عثمان بن زائدة الرازي ، قال : قدمت الكوفة قدمة فقلت لسفيان الثوري : من ترى أن أسمع منه ؟ قال : عليك بزائدة يعني ابن قدامة ، وسفيان بن عيينة
وقال أبو بكر بن عياش : سمعت أبا إسحاق يقول : عليكم بعبد الملك بن عمير وسماك بن حرب .