حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : عنده عجائب ، وهم مجهولون

وقال ( خ ) : عنده عجائب

قال البخاري : روى عنه الواقدي عجائب

قال البخاري : روى عنه الواقدي عجائب

سمعت ابن حماد [ يقول ] : قال البخاري : عبد الواحد بن قيس عن أبي هريرة ، روى عنه الأوزاعي ، هو والد عمر الشامي ، كان الحسن يحدث عنه بعجائب

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الوهاب بن الضحاك عنده عجائب

قال البخاري : عنده عجائب

قال البخاري : عنده عجائب

وفي كتاب " الضعفاء " لابن الجارود : عنده عجائب

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيد الله بن تمام أبو عاصم ، عن خالد الحذاء عنده عجائب .

وقال البخاري : عنده عجائب

قال أبو بكر الجعابي : عنده عجائب

وقال البخاري : عنده عجائب

وقد ذكرت في المغني أن ابن عدي اتهمه ، وقال : عنده عجائب

وقال البخاري : عنده عجائب

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يوسف بن إبراهيم التميمي أبو شيبة اللآل سمع أنسا ، عنده عجائب .

قال البخاري : صاحب عجائب

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : كنية يوسف بن إبراهيم التميمي أبو شيبة اللآل ، عن أنس سمع منه عقبة بن خالد ، صاحب عجائب

قال البخاري : صاحب عجائب .

وقال أبو حاتم : عنده عجائب من المناكير

وقال أبو حاتم : عنده عجائب من المناكير

وقال البخاري : في التاريخ الكبير : قال لي سليمان بن عبد الرحمن : رأيته بدمشق ، عنده عجائب ، منكر الحديث ، ذاهب ، تركت أنا حديثه .

ولسالم بن نوح غير ما ذكرت من الحديث ، وحدث عنه من أهل " البصرة " جماعة ، ولم يختلفوا في الرواية عنه ، وعنده غرائب وإفرادات ، وأحاديثه محتملة متقاربة

وقال ابن عدي : عنده غرائب وأفراد ، وأحاديثه محتملة متقاربة

وقال أبو أحمد بن عدي : عنده غرائب وأفراد ، وأحاديثه محتملة متقاربة

وقال أبو أحمد بن عدي : عنده غرائب وإفرادات ، ولم أجد في حديثه حديثا قد جاوز الحد في الإنكار . وأحاديثه متقاربة محتملة

وقال ابن عدي : عنده غرائب وأفراد ، ولم أجد في حديثه حديثا قد جاوز الحد في الإنكار ، وأحاديثه متقاربة محتملة

وقال البخاري : عنده مراسيل ووهم

وقال البخاري : عنده مراسيل ووهم

وقال الجوزجاني : عنده معاضيل ومناكير كثيرة

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : رشدين عنده معاضيل ومناكير كثيرة .

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : عنده معاضيل ومناكير كثيرة . وقال أيضا : سمعت ابن أبي مريم يثني عليه في دينه .

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : عنده معاضيل ومناكير كثيرة . وقال أيضا : سمعت ابن أبي مريم يثني عليه في دينه .

وقال أبو علي صالح بن محمد : كان يحدث من حفظه ، وعنده مناكير كثيرة لا يتابع عليها

وقال الساجي : هو عندهم من أهل الصدق ، وله مناكير

وقال ابن عبد البر : جماعة أهل العلم بالحديث يقولون : إن هذا الحديث يعني الذي أخرجه له ابن ماجه من وضع عبد الله بن محمد العدوي ، وهو عندهم موسوم بالكذب

وقال العقيلي : حدثنا جعفر بن محمد سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كنا عند يزيد بن هارون أنا وأخي أبو بكر فقلنا : يا أبا خالد علي بن عاصم أيش حاله عندكم ؟ فقال : ما زلنا نعرفه بالكذب .

وقال الساجي : عنده مناكير .

قلت : قال مسلمة بن القاسم الأندلسي كان كثير الحديث . تفقه للشافعي ، وصحبه ، وكان عنده مناكير

وقال الساجي : عنده مناكير