قال الخطيب : كتبت عنه ، وسألته عن مولده فقال : في ذي الحجة سنة 345 . وتوفي في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين وأربعمائة . قال : وسمعت الصوري يغمزه ويذكره بما يوجب ضعفه
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : وعبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب كان جرير يقول فيه ويحيى يغمزه .
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : وعبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب كان جرير يقول فيه ويحيى يغمزه .
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال فيه ابن أبي مريم : هو من أهل العلم ، وقد غمزه أبو زرعة .
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال فيه ابن أبي مريم : هو من أهل العلم ، وقد غمزه أبو زرعة .
وفي كتاب ابن عدي عن البخاري : غمزه عبد الرزاق قال أبو أحمد : ولعبد الله بن معاذ أحاديث حسان غير ما ذكرت .
وفي كتاب ابن عدي عن البخاري : غمزه عبد الرزاق قال أبو أحمد : ولعبد الله بن معاذ أحاديث حسان غير ما ذكرت .
غمزه ابن حبان ،
ولما ذكره الأونبي في كتاب " الثقات " قال : غمزه بعضهم.
حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : سمعت سفيان ، وذكر فطر ، فقال : كان بعض كوفيينا يغمزه
حدثنا ابن ذريح ، ثنا أحمد بن إسحاق الوزان ، حدثنا ابن المثنى بن معاذ ، ثنا أبي ، كنا عند شعبة فذكر قيس فغمزه يحيى ، قال شعبة : فذكر قيس الأسدي فثبته شعبة .
حدثنا ابن ذريح ، ثنا أحمد بن إسحاق الوزان ، حدثنا ابن المثنى بن معاذ ، ثنا أبي ، كنا عند شعبة فذكر قيس فغمزه يحيى ، قال شعبة : فذكر قيس الأسدي فثبته شعبة .
غمزه الحاكم النيسابوري
غمزه ابن حبان فقال : يروي عن الأوزاعي المناكير الكثيرة ، روى عنه شيبان بن فروخ وغيره ،
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فلم يرضه وغمزه
غمزه سعيد بن أبي مريم وغيره
وقول الذهبي : " إن ابن أبي مريم غمزه " ، لعله يريد بذلك ما رواه ابن يونس ، عن علان ، عن أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : نهاني عمي عن الكتابة ، عن أبي زرعة المؤذن
وقول الذهبي : " إن ابن أبي مريم غمزه " ، لعله يريد بذلك ما رواه ابن يونس ، عن علان ، عن أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : نهاني عمي عن الكتابة ، عن أبي زرعة المؤذن
قال البرقاني : سمعت الدارقطني يقول : غمزوه
وقال الحاكم : عيب على محمد إخراج حديثه ، وقد غمزوه
وقال أبو العباس بن عقدة : سمعت إبراهيم بن إسحاق الصواف يقول : حدثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة ، وقد كانوا يغمزونه
وقال ابن عقدة : ثنا إبراهيم بن إسحاق الصواف ، ثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة ، وقد كانوا يغمزونه
سئل أبو زرعة عنه ، فقال : كان عندي أنه لا يكذب ، فقيل له : إن أبا حاتم قال : ما مات حتى حدث بالكذب ، فقال : حدث بحديث منكر ، وترك الحديث عنه .
سئل أبو زرعة عنه ، فقال : كان عندي أنه لا يكذب ، فقيل له : إن أبا حاتم قال : ما مات حتى حدث بالكذب ، فقال : حدث بحديث منكر ، وترك الحديث عنه .
قال ابن علية : قال لي شعبة : اكتب عن زياد بن مخراق فإنه رجل موسر ، لا يكذب في الحديث .
قال محمد بن يونس الكديمي ، عن محمد بن سنان العوفي، عن إسماعيل بن علية، قال لي شعبة : اكتب عن زياد بن مخراق، فإنه رجل موسر، لا يكذب في الحديث
وقال ابن محرز ، عن ابن معين : ليس ممن يكذب . فقيل له في حديث أبي معاوية . هذا ، فقال : أخبرني ابن نمير قال : حدث به أبو معاوية قديما ، ثم كف عنه . وكان أبو الصلت موسرا ، يطلب هذه الأحاديث ، ويكرم المشايخ فكانوا يحدثونه بها
وقال أحمد بن علي الأبار : حدثني عوام بن إسماعيل ، قال : سمعت علي بن عاصم يقول : قال لي شعبة : عليك بعمارة بن أبي حفصة فإنه غني لا يكذب . قال : فقلت : كم غني يكذب
وقال علي بن عاصم : قال لي شعبة : عليك بعمارة بن أبي حفصة ، فإنه غني لا يكذب
وقال الساجي : غير ثبت في الحديث فيه ضعف
وقال الساجي : غير ثبت في الحديث ، فيه ضعف . وروى عنه الحسن بن صالح حديثا منكرا
وقال النسائي : غير ثقة،
وقال النسائي : أبو الأسود روى عنه أحمد بن يونس غير ثقة .
وكان غير ثقة .
وقال الخطيب : كان غير ثقة
، قال النسائي : غير ثقة
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أيوب بن سيار غير ثقة .
وقال السعدي : غير ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت إبراهيم بن عرعرة يقول : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : سألت مالك بن أنس عن إبراهيم بن أبي يحيى أكان ثقة ؟ قال : لا ، ولا ثقة في دينه
قال يحيى بن سعيد القطان : سألت مالكا عنه : أكان ثقة ؟ قال : لا ، ولا ثقة في دينه