وذكر ابن عدي ، عن عبدان : أن امرأة زعمت أنه روادها فقالت له : اتق الله فقال : إنه ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شيء ، فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ، ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة ؟ !
وذكر ابن عدي ، عن عبدان : أن امرأة زعمت أنه روادها فقالت له : اتق الله فقال : إنه ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شيء ، فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ، ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة ؟ !
فاضل ، له مصنف في غريب الحديث
قال السلمي : قال الدارقطني : كان لإسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم السراج ابن، يقال له : أبو عمرو بن إسماعيل ببغداد، وكان من الأفاضل
وكان فاضلا
أحد من كان يذكر بالعلم ويوصف بالفضل
، وولي مشيخة دار الحديث بالموصل ، وكان فاضلا
وقال أبو مسهر : كان من الفاضلين . وذكره في الأثبات من أصحاب الأوزاعي ، وقال : هو بعد الهقل
وكان فاضلا فهما عارفا بأيام الناس وأخبار الخلفاء
قال أبو بكر الخطيب : كان فاضلا دينا ، شهد عند القضاة ، وله عشرون سنة ، وولي قضاء الكوفة ستين سنة
وقال ابن البرقي : كان فاضلا .
وقال سحنون : كان فاضلا ولم يكن عنده من الفقه ما عند غيره . قال : ومنه تعلمت السمت وترك السلام على أهل الأهواء .
وقال عبد الرازق بن همام : كان فاضلا
وقال سعيد بن عبد العزيز : كان فاضلا مجاب الدعوة
وقال أبو الحسين ابن الفراء في كتاب "الطبقات" : يروي عن أحمد بن حنبل ، وكان فاضلا ، يعد من عقلاء البغداديين
وقال أبو يعقوب إسحاق القراب : كان فقيها ورعا فاضلا ، مات سنة خمس ومائة
قال أبو سعيد بن يونس : يقال : مات سنة خمس وخمسين ومائة وكان فاضلا
وقال ابن يونس : يقال مات سنة (155) ، وكان فاضلا . قلت : لفط ابن يونس : توفي سنة (155) فيما ذكره يحيى بن عثمان بن صالح
تابعي مشهور، من صغار تابعي أهل البصرة، وكان فاضلا
قال لسان الدين ابن الخطيب عنه في "الإحاطة" : رجل فاضل، جم الفضائل، رفيع القدر، أسيل المجد، وقور المجلس، عالي الهمة، قوي الجأش، متقدم في فنون عقلية ونقلية، كثير الحفظ، صحيح التصور، بارع الخط، حسن العشرة، فخر من مفاخر العرب
قال ابن الأثير : أخرجه أبو عمر ، وقال : هو عندي مرسل ، ولا وجه لذكره في الصحابة إلا على ما شرطنا في من ولد على عهده - صلى الله عليه وسلم - . وقد ذكره فيهم العقيلي ، وقيل اسمه عبد الله ، وكان فاضلا
قال ابن الأثير : أخرجه أبو عمر ، وقال : هو عندي مرسل ، ولا وجه لذكره في الصحابة إلا على ما شرطنا في من ولد على عهده - صلى الله عليه وسلم - . وقد ذكره فيهم العقيلي ، وقيل اسمه عبد الله ، وكان فاضلا
قال ابن الأثير : أخرجه أبو عمر ، وقال : هو عندي مرسل ، ولا وجه لذكره في الصحابة إلا على ما شرطنا في من ولد على عهده - صلى الله عليه وسلم - . وقد ذكره فيهم العقيلي ، وقيل اسمه عبد الله ، وكان فاضلا
الشيخ الفاضل العابد الخير
وقال الذهلي : كان فاضلا يصغي إلى الجماعة ، وكان أبوه يصغي إلى علي فيما قيل
وقال يعقوب بن شيبة : كان عابدا فاضلا ، وكان يسلك في كثير من فتياه ومذاهبه مسلك أهل المدينة ، وكان بينه وبين مالك صداقة ، وقيل : إن بلاغات مالك سمعها من ابن إدريس
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : كان عابدا فاضلا ، وكان يسلك في كثير من فتياه ومذاهبه مسلك أهل المدينة ، وكان بينه وبين مالك بن أنس صداقة ، وقد قيل : إن جميع ما يرويه مالك في "الموطأ" : " بلغني عن علي " فيرسلها أنه سمعها من ابن إدريس .
وكان من أهل الفضل
قال الآجري ، عن أبي داود : عبد الوهاب بن أبي بكر هو عبد الوهاب بن بخت ، قتل مع البطال يوم سنادة بأقرن . ثم قال : كان فاضلا ، كذا قال أبو داود . والمعروف أنهما اثنان
وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : عبد الوهاب بن أبي بكر قال : هو عبد الوهاب بن بخت ، قتل مع البطال يوم سنادة بأقرن ثم قال : كان فاضلا ، كذا قال أبو عبيد ، عن أبي داود ، والمعروف أنهما اثنان
فاضل ورع إمام ، آخر أصحابه ابن عيينة
وكان فاضلا أديبا شاعرا فصيحا
فاضل ، علامة ، متفنن
وقال ابن وارة : كان من الفاضلين .
وقال ابن وارة : كان من الفاضلين
وقال أبو سعيد بن يونس : يقال : توفي سنة ثمان وأربعين ومائة ، وكان فاضلا
قال أبو سعيد بن يونس : توفي يوم الخميس آخر يوم من ربيع الأول سنة خمس وثمانين ومائتين ، وكان فاضلا
قال أبو سعد السمعاني : كانت فخر نساء عصرها ، ولم ير نظيرها في سيرتها ، كانت عالمة بكتاب الله ، فاضلة
وكان فاضلا