٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

قال السليماني : فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

وقال ابن السكن : له صحبة ، حديثه في الشاميين ، لم يرو عنه غير حديث واحد ، فيه نظر

عن حكيم بن سعد ، روى عنه ابن عيينة : فيه نظر . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري

قال البخاري : فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

قال السليماني : فيه نظر ، هو الذي وضع حديث أبي حنيفة عن مالك

قال البخاري : فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

هذا غير ثابت . قال البخاري : عمر بن روبة التغلبي ، عن عبد الواحد النصري فيه نظر . (أخبرناه ) أبو سعد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي قال : سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . (قال أبو أحمد ) : أنكروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد النصري .

هذا غير ثابت . قال البخاري : عمر بن روبة التغلبي ، عن عبد الواحد النصري فيه نظر . (أخبرناه ) أبو سعد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي قال : سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . (قال أبو أحمد ) : أنكروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد النصري .

وقال البخاري : فيه نظر

عن عبد الواحد البصري ، فيه نظر . سمعت ابن حماد ذكره عن البخاري .

قال البخاري : فيه نظر

قال البخاري في " تاريخه " بعد أن أخرج له الحديث المذكور : فيه نظر

قال الحسيني : فيه نظر

بصري فيه نظر ، سمعت ابن حماد ذكره عن البخاري .

قال البخاري : فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ، مولى لهم أبو يحيى الأعور ، عن سالم فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

فيه نظر ، قاله الحسيني

وقال البخاري : فيه نظر

فيه نظر . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري ، حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي صدوق ، لم يكن صاحب حديث

وقال البخاري : فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

وقال الذهبي [ في " الميزان " ] عن السلماني : فيه نظر

قال السليماني : فيه نظر

زاد الحسيني وأحمد بن حنبل : فيه نظر

زاد الحسيني وأحمد بن حنبل : فيه نظر

فيه نظر

وقال أبو نعيم : قال البخاري : فيه نظر

قال النسائي : فيه نظر

قال النسائي : فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قيس أبو عمارة الفارسي مولى سودة بنت سعد عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم فيه نظر ، وهذا الذي أشار إليه البخاري وإنما هو حديث واحد ، وليس الذي يبين من الضعف في الرجل وصدقه إذا كان له حديث واحد .

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : فيه نظر

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : فيه نظر

وقال الأزدي : فيه نظر