فيه نظر

وقال العقيلي : فيه نظر . قاله في ترجمة عتبة الفزاري

قال العقيلي : فيه نظر ، وكذا قال السليماني

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محدوج الذهلي ، عن جسرة قال ابن أبي عتبة ، عن أبي الخطاب فيه نظر .

وقال البخاري في تاريخه : محدوج ، عن جسرة فيه نظر

ذكره الأزدي ، وقال : فيه نظر

وقال ابن أبي الفوارس : فيه نظر

قال السليماني : فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

قال البخارى : فيه نظر

أبو حفص الحضرمي الكوفي فيه نظر ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .

قال الحسيني : فيه نظر

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال محمد بن حميد الرازي ، عن يعقوب القمي وجرير فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر . فقيل له في ذلك ، فقال : أكثر على نفسه

وقال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

قال ( خ ) : فيه نظر

قال أبو أحمد الحاكم : فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن كريب أخو رشدين بن كريب ، فيه نظر

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : محمد بن كريب فيه نظر

وقال السليماني : فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

لكن في صاحب عائشة نظر ، قاله الدارقطني

قال أبو جعفر المالقي في " تاريخه " : فيه نظر .

وقال ابن عدي : عامة رواياته فيها نظر

قلت : وقال أبو بكر الضبعي شيخ الحاكم : فيه نظر .

قال السليماني : فيه نظر

وقال السليماني : فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر ، وله حديث في تحريم الدبر

ذكرها ابن سعد في الصحابة . قلت : وفيه نظر

، وجزم أبو حاتم بسماعهما منه ، وفيه نظر . قلت : ليس في عبارة أبي حاتم أنهما سمعا ، وإنما نقل ابنه عنه ، روى عنه محمد ونافع ، فإن ثبت سماعهما منه لم يصح تاريخ وفاته ؛ لأنهما جميعا ولدا بعد ذلك ، وإن ثبت تاريخ وفاته فلم يسمعا منه جزما ، فلا معنى للتردد في ذلك مع وضوحه ، ووقع في سياق حديثه في المسند نعيم بن النحام ، والصواب حذف لفظ ابن ؛ لأن نعيما هو النحام بنفسه

وقال السليماني : فيه نظر

قال ابن الأثير : هذا عندي فيه نظر ؛ فإن بلالا إنما تزوج في خولان بعدما أقام في الشام ، وليس في الحديث أنها من خولان ، ولعلها غير الخولانية . قلت : هذا محتمل ، وعلى هذا فنذكر امرأة بلال صاحبة الحديث المرفوع في المبهمات

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : ياسين العجلي ، عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية فيه نظر .

وقال البخاري : فيه نظر ، ولا أعلم له حديثا غير هذا

وقال البخاري : فيه نظر ، ولا أعلم له حديثا غير هذا .